رؤى وتحليلات وكتابات للباحث الدكتور محمد جميعان/ رسالتنا(العدل اساس الاعتدال)

 عافت النفس.. 

د.محمد احمد جميعان

قيل ان اعرابيا نُهب جمله بما حمل، ولم يترك له النهابون ( قطاع الطرق ) الا رسنه، لانهم لم يستطيعوا خلعه من الوتد، وعندما صحى الاعرابي من نومه ادرك انه نُهب ولم يبقى له الا الرسن، فقام على الفور وخلع الوتد ولف حوله الرسن، ولحق بالنهابين حتى ادركهم، صاح عليهم وانتفض وتابع مسيره مستحلفا اياهم ان يتوقفوا حتى يصلهم، الا انهم اسرعوا المسير وشدوا سيقانهم للريح كالعادة، وعجاج الصحراء خلفهم تلفح بالاعرابي.

 فما كان من الاعرابي الا ان اعاد الصياح عليهم باعلى صوته ( من كحف راسه ) ليُفهمهم هذه المرة بالفصيح من القول انه لا يريد الجمل ولا بما حمل، فقد عافت نفسه، بل يريد ان يوصل لهم الوتد والرسن ليربطوا به الجمل حتى لا يفلت منهم ويبقى تائها دون صاحب، فلا اللصوص استفادوا ولا بقي حيا على ذكراه.

فطلبوا منه ان يرمي لهم الرسن ويعود، ففعل، وعاد الاعرابي الى مكانه حزينا على وطنه- لان الجمل وما عليه هو حله وترحاله وزاده وهو وطن الاعرابي كيفما توجه- فمر عليه قوم واستغربوا حاله كيف لاعرابي في هذه البراري والصحراء المقفرة دون راحلة وزاد وماء، فسألوه ما حالك وما جرى لك؟!

رد عليهم الاعرابي سرقوا وطني كله فالحقتهم الرسن والوتد حتى يكون امانة بين ايديهم ولا يفلت منهم ، فقد عافت الخاطر، وفي النفس غصة،

المزيد

 إن خير من استأجرت القوي الأمين

السبيل

المزيد

الربيع وطني وسيصبح عربيا  د. محمد احمد جميعان القدس العربي 2012-04-26

المزيد

 سرقة صفحة الدكتور محمد احمد جميعان وحجبها على الفيس بوك وسرقة الجديدة ايضا

المزيد

من يسامح الفاسدين؟!

د.محمد جميعان

استوقفني بيان تسابقت المواقع الالكترونية لنشره، صادر على لسان المهندس ليث الشبيلات، ولأنني استغربت أشد الاستغراب بعض ما ورد فيه من طرح تشريع يسامح الفاسدين ويطمئنهم بأنّهم في مأمن وسلامة بالصفح عنهم!
والأكثر غرابة من مضامين ما ورد أن يصدر هذا الطرح «المتكامل الأسس» من قبل (المعارض الأول) والأكثر (تضحية) والأعلى (سقفا) والأعنف (صوتا) و..و..، وأذكر ذلك حتى أحفظ للرجل موقعه، وحتى يتّسع صدره للخلاف والاختلاف ولا يحسبني من الجواري، أو على الأقل لفهم ما يرمي إليه، أو ربما أنّ ذلك لم يصدر عنه ابتداء!
أُثبت هنا نص ما ورد من طرح يخصّ مسامحة الفاسدين:
«وأكّد الشبيلات للعبادي أنّ النظام المأزوم بات يرمي للشعب فاسداً وراء الآخر من «الأربعين حرامي»، متأملاً أنّ في ذلك منع وصول مطالبات الناس، لا يمنع قيام ثورة فوضوية في المستقبل القريب لا سمح الله، سوى إعلان المسؤول الأول للناس اعترافه بمسؤوليته عن كل ما جرى واعتذاره الصادق للشعب وموافقته على وضع قانون للمساءلة والمسامحة يعيد للشعب ما نهبته منه مجموعة الفساد والفاسدين، وتكون المسامحة مقيّدة بحرمان كل من تورّط في الفساد من حقوقه السياسية حرماناً كاملاً، وتجريمه في أيّ وقت لاحق بالجرائم السابقة إن هو تدخل مباشرة أو غير مباشرة في الشأن السياسي».
ومرة أخرى أرجو أن يتّسع صدر الشبيلات، فأنا وإياه أبناء محافظة واحدة، يجمعنا هم الوطن والإصلاح، ولكل شيخ طريقته ومنهاجه، واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية، وحتى أكون صريحا، لقد صعقت حد الجنون، أن يصدر هذا الطرح من ليث نفسه، لا سيما أنّ عجلة طحن الفساد بدأت واحدا وراء الآخر، وذلك باعتراف السيد ليث نفسه حين ذكر «يرمي للشعب فاسداً وراء الآخر من «الأربعين حرامي»!
فهل المقصود أن يقف النظام عن رمي الفاسدين واحدا وراء الآخر؟! وأين العيب في ذلك؟! وأنا هنا لا ألتفت إلى ما ساقه السيد ليث من تبريرات لدعم طرحه، ولكن مجرد أن نأخذ على النظام محاسبة الفاسدين ونلجأ إلى أسلوب التهويش والتخويف للنظام ولرأس الدولة من الاستمرار مرفوض. وحتى محاولة أن لا يستمر في محاسبة الفاسدين مرفوض جملة وتفصيلا ولا يمكن قبوله. بل نحن أحوج أن نرى أيّ فاسد، بل وكل الفاسدين الكبار خلف القضبان حتى يكونوا عبرة لمن يتسلّم المسؤولية بعدهم.
وهنا أشير إلى حديث سمعته من المراقب العام للإخوان المسلمين الشيخ همام سعيد، أراه صائبا فيما طرح، أنّ تقديم الفاسدين للحساب، وقد رأينا بعضهم، أمر «محمود محمود»، نشجّع صاحب القرار على المزيد المزيد، ولا نقبل أن يمارس عليه (الزجر) بأيّ أسلوب كان لإحباطه أو ثنيه عن مواصلة محاسبة الفاسدين واحدا وراء الآخر.
ولعل ما لفت نظري وتوقفت عنده طويلا أن يقدّم هذا الطرح في إطار محكم ومشروع متكامل اشتمل على النقاط التالية:
1- تخويف النظام من الاستمرار في فتح مزيد من الملفات ومحاسبة الفاسدين والحديث عن ثورة فوضوية في المستقبل القريب، إلاّ إذا أخذ بما يطرحه السيد ليث نفسه!
2- محاولة ثني النظام عن الاستمرار بالمحاسبة محاولا التخويف والتلويح والقول أنّ مواصلة محاسبة الفاسدين سيؤدي إلى أن تصل خيوطه إلى الديوان، من تصرفات لا تقوم بها إلاّ مجموعة يرتبط بعضها ببعض، وقد ثبت أنّ الخيوط فيها كلها تصل إلى الديوان الملكي، وما عاد هذا سراً عند أبسط الناس، ولا يمنع قيام ثورة فوضوية في المستقبل القريب.
3- قدّم السيد ليث طرحا يرفع المسؤولية عن ساحة الفاسدين تماما، عمليا وقانونيا وشعبيا من خلال إلقاء تبعات الفساد على رأس الدولة والطلب منه الاعتراف بمسؤوليته عن الفساد والاعتذار عن ذلك! حتى يكون سيناريو الطرح مبرما لا رجعة فيه، وكذلك لتثبيت عدم مسؤولية الفاسدين حقيقة غير قابلة للطعن يؤكّد السيد ليث على رأس الدولة تقديم الاعتذار وتحمُّل المسؤولية، «إعلان المسؤول الأول للناس اعترافه بمسؤوليته عن كل ما جرى واعتذاره الصادق إلى الشعب»!
4- ليصل السيد ليث إلى عمق الهدف الذي يريد في تثبيت الصفح عن الفاسدين، حيث يقول: «وموافقته (أيّ رأس الدولة) على وضع قانون للمساءلة والمسامحة يعيد للشعب ما نهبته منه مجموعة الفساد والفاسدين، وتكون المسامحة مقيدة بحرمان كل من تورّط في الفساد من حقوقه السياسية حرماناً كاملاً». نعم يريد قانونا للمسامحة يطمئن له الفاسدون ولا يلاحقهم جزائيا وحقوقيا! مقابل ماذا أيّها الأخوة (وحتى لا نصاب بالجنون)؟! أولا: مقابل إعادة الأموال المنهوبة؟! وثانيا: بحرمان كل من تورّط في الفساد من حقوقه السياسية، حرماناً كاملا؟!
5- لقد نسي أو تناسى البعض أنّ إعادة الأموال المنهوبة وحرمانهم (الف

المزيد

المزيد

 عندما تسود الحكمة ويستجيب العقلاء

المزيد

المزيد

منابع الفتنة؟!

لمصلحة من ؟!

د.محمد جميعان

     وضع مبهم لم استطع تفكيكه‘ بهذا المفهوم  يتحدث الناس اليوم، وهكذا هي قناعاتي التي اسعى الى استجلائها، والسؤال الكبير لمصلحة من ؟!

قرات اغلب ما كتب بكل الاتجاهات، وسمعت الكثير مما يدور، لم استطع ان اخلص الى شيء، سوى انه مناخ ضبابي خصب لمن يريد ان يصب الزيت على النار، وهذا بحد ذاته مرعب، الا اذا كان هناك من الامور ما لا اعرفها، وهذا ما يجعلني التزم الصمت احيانا.

 ما نخافه ما اخبرنا به رسولنا الكريم، وجاء في روايات متعددة كان القاسم بينها ما ورد " فتنة تدع الحليم فيها حيران ". كنا نسير في درب من اتجاهين:

الاول: فساد اصبح الحديث فيه بالاجماع، وحيتان تستفيد من الفساد، وتمارسه، وبدأ فتح ملفاتهم، ونامل ونطالب ان يسارع في فتحها اكثر واعمق واوسع.

الثاني:اصلاحيون نقف معهم جميعا، يريدون الاصلاح ومحاربة الفساد يعملون باجتهادهم وعزمهم وطاقتهم وقدراتهم لمحاربته، ويلتف حولهم الناس مؤيدين ومناصرين لهم.

                    تمام، هذا الامر واضح لاغبارعليه، وكلا يقف في معسكره وقناعاته ومصالحه..لكنني لم افهم سر الشق الثالث او الدرب الجديد

المزيد

                            شكر وعرفان وامتنان

يعظم الشكر لكم ، بمقام لا يصاغ بالكلمات، بل بما يخالج نفسي وفاء وعرفانا والتزاما يصعب ايصاله لكم ايها الاصدقاء الاعزاء المكرمون باصالتكم وكرمكم وطيب مسعاكم ، وقد غمرتموني بفيض محبتكم وتبريكاتكم التي امتلات بها صفحة الفيس بوك، وتزاحم عليها الاميل الالكتروني والهاتف لتهنئتي بعيد ميلادي، هذا العيد الذي اجد فيه نفسي بقدر ما اكون في العمل العام مخلصا ووفيا وملتزما بخدمتكم بما يحفظ امالكم ويداوي الامكم بما يسعفنا الله به، وبما يراه الخيرون الصالح

المزيد

 كتاب الله بين يدي الفضائيات؟!

د.محمد جميعان

كثرت الفضائيات والاذاعات واشباه الدعاة،الذين يجتهدون في تقسير كتاب الله، لاغراض الهوى والتشدق وادعاء المعرفة ورصد الاسرار والالغاز والتفسير بالباطن والشعوذة، وتحميل الايات فوق ما تحتمل او ادنى من سمو قداستها.

 امر مؤرق بالفعل حين تسمع من يشطح بكتاب الله على غير علم، او يملك بعض من ثقافة ضحلة يبحر بها عباب المحيطات القرآنية يتخبط تارة دون وعي بما يقول، ويسطح تارة اخرى بسذاجة تثير الغثيان.

 مرعب ما يجري من تناول لكتاب الله على هذا النحو اذا تم التغاضي عنه،  وترك الامر على الغارب، لان من شان تكراره ان يؤسس لثقافة الابحار السهل والسطحي والاستغلال الممنهج لايات القرآن خدمة لاغراض شخصية وابتزازية.

   التنبه للامر واجب، واعطاء الموضوع اهمية بما يستحق، سيما مع الانتشار الواسع للفضائيات وتوالد ثقافة اشباة الدعاة والمثقفين الذين يجدون في تفسير القران وتأويله فرصة للشهرة والاثراء والنجومية.

   ولا ادري كيف تسلل الينا هذا الداء واصيح البعض يستسهل ركوب الموج المقدس بهذه الخفة والسطحية.

فالقران الكريم، رسالة الله للناس ، دستور للامة بكاملها، وهداية للبشرية باجمعها ، له قداسة من عظم مرسله جل جلالة، وعظم معانيه، وسمو رسالته، وهو جملة(آيات) مسلمات تنير الطريق للهداية والايمان وثوابت راسخة تسمو على البواطن والالغاز والشعوذة.

لقد قالوا لمن اراد النحو في كتاب سيبويه " هل ركبت البحر؟!" حتى تدرك صبر معانيه ، فكيف اذا كان الامر يتعلق بكتاب الله عز وجل الذي

المزيد

احداث المفرق وحديث عبيدات ؟!

د. محمد جميعان

المزيد

ثورة بقيادة الملك  د. محمد احمد جميعان 2011-12-13

المزيد

بقايا عباد الاصنام

 د.محمد احمد جميعان

• في الجاهلية كانوا يصنعون اصناما من التمر ليعبدونها ، وعندما يلحق بهم الجوع او تتبدل امزجتهم او يحكمون عقولهم ولو مؤقتا يعمدون الى اكلها وهم يقهقهون على سخافة عقولهم ..عجبا وكل العجب من اؤلئك الذين ما زالوا يعبدون اصناما من البشر يمجدونهم ويعظمونهم وهم يعلمون انهم يمارسون كل انواع الفجور والدجل وياكلون الاخضر واليابس بل ويذبحونهم ويسلخونهم ويشوهونهم عند الحاجة وهم

المزيد

تجدد العنف في الاوساط الطلابية؟!

                   د.محمد جميعان

عادت مجددا انواع من العنف والمشاجرات الطلابية تجتاح جامعاتنا وكلياتنا في الاردن في سلسلة دوارة متجددة ، ما ان تهدأ حتى تثور بقوة اكبر ،كان آخرها ما شهدته كلية جامعية من اطلاق للنار بشكل عشوائي اوقع اصابات وحالات اغماء، وما سبق ذلك من مشاجرات جماعية ادت الى تعطل الدراسة وخسائر مادية ومعنوية..

   والمؤسف هنا اننا ما زلنا ندور المسالة في اطار ضيق وسطحي على ان هذه الاعمال مرجعها الخلاف على فتاة؟! او ايحاءات خبيثة احسب انها مقصودة احيانا حول خلافات عشائرية ومناطقية..

 وهو ما يثير الغثيان احيانا ويؤزم السخط اكثر،من الاصرارعلى اسباب تافهة او تاجيجية بين العشائر، يضع الدوافع الرئيسة الهامة والعميقة الاساسية جانبا ، مما يزيد الامر تعقيدا ، يستمر معه مسلسل العنف صعودا وهبوطا تبعا للاسباب الكامنة التي يجب ان نصبر اغوارها بدلا ان نبقى اسيري مبررات مقصودة او اخرى تافهة، اوحلول تسكينية مؤقتة ..

ان المعالجات الامنية والعقابية والعطوات العشائرية على اهميتها وضرورتها كمعالجات سريعة وتهدئة للخواطر، الا انها لن تضع حدا للعنف وتجدده في المجتمع واوساط الطلبة على وجه الخصوص بل وما قد يتطور ويتعقد ويترك اثرا قد لا ينفع

المزيد

 ليس بعد الدم وقت بل مواقف؟! 

د. محمد احمد جميعان

الانسان هو الاثمن عند الله وعلى الارض، وما الرسالات والانظمة الا خدمة له، ودمه هو الاعز، وكرامته هي الاعلى، وليس بعد الدم وقت بل مواقف؟!

 ولا مكان لكل كلام يتخطى ذلك، فهي فذلكات من اصابه شطط او له مصلحة في ذلك، عندما يسيل الدم ويذبح الناس كالخراف لا يمكن لاي عاقل ان يلتمس عذرا لنظام الجزر والذبح في سوريا، والا سنصبح نمشي على ظهورنا من اجل ان نثبت اننا اصحاء؟!

كثرت بيانات التاييد للنظام في دمشق، تتباكى تارة وتمجد تارة وتتهجم تارة اخرى، في حومة الدم الذي يسيل في شوارع سوريا وتحت اعذار احسب انها تصلح لو لم يكن النظام في سوريا اوغل يداه في دم شعبه؟!

كفانا تناقضا وازدواجية فالنظام في دمشق هو اول من سجل سابقة الاصطفاف مع ( الامبريالية ) التي تتعلثون بها كقميص عثمان، وهو نفسه هذا النظام من دعم الناتو في حفر الباطن ووفر له غطاء البعث والقومية لضرب العراق،بل ارسل قواته حماة الديار التي تذبح الشعب اليوم لتواجه قوات شقيقه في العراق الذي يتقاسم معه الفكر والبعث،  ليمهد الطريق بعد  ذلك لاسقاط الرئيس المرحوم صدام حين ناصبه العداء ووفر غطاء العداء له في المنطقة.

             اما الممانعة ودعم المقاومة فقد سقطت بمجرد ان قال الشعب السو

المزيد

انهيار مفاجئ للنظام في سوريا،،،

د.محمد احمد جميعان
               هذا ما يمكن توقعه في الايام القادمة، ومرتكزات هذا التوقع تعود لما آل اليه النظام الان من اعتماد كلي على القوة العسكرية فقط وما يترتب عليها من بطش ودماء بريئة في دعم بقائه وديمومة حكمه العضود،بعد ان فقد كل مقومات حكمه وشرعيته التاريخية والنضالية والمحلية والاقليمية والدولية.واستعراض مبسط لتلك المقومات يظهر لنا مدى فقدانه لكل المقومات:

1- التاريخية التي اعتمدت على القومية وافكار البعث والحزب الواحد التي تفككت اصلا منذ الانشقاق مرورا بوقوف النظام عسكريا في حفر الباطن الى جانب الغرب ضد العراق الذي كان يتقاسم معه الفكر والفكرة والقومية والحزب رغم انه منشق اصلا، واصبحت الحزبية البعثية ديكورا لا اكثر في حين ان الحكم لشخض الاسد وعائلته الصغيرة.

2- النضالية التي اعتمدت على فكرة الممانعة ودعم المقاومة وهذه سقطت بمجرد ان قال الشعب السوري والعربي وهم اهل الممانعة ورافعة المقاومة كلمته بان الحرية ورفع الظلم والاستبداد لها اولوية وان هذا المقوم النضالي اساسا سوف يعظم ويقوى مع زوال النظام لان النظام اصلا كان حارسا لحدوده مع اسرائيل.

 3- المحلية الشعبية من خلال احتجاج كل مكونات شعبه ومحافظاته ونحن نرى حجما وتنوعا وتوسعا وامتدادا جغرافيا وسكانيا للاحجتجات فاق كل الساحات الاخرى.

 4- العربية والتي اتخذت مبادرة اصلاحية للخروج من الازمة، تظاهر النظام في قبولها ولكنه مارس خلاف عنها، مما دفع الجامعة العربية الى الدعوة الى اجتماع طارئ يوم السبت القادم،من المتوقع اعلان مقاطعة سياسية وربما اقتصادية، مع الاشارة الى ان هذا الاجتماع وهذا الاجراء غير المسبوق نابع من حجم الدماء المسالة .

5- واقليمية متمثلة في تركيا وموقفها الحازم في هذا الاتجاه والتهديد الذي وجهه اوردغان واضحا وسوف يكون له ترجمة سيما مع تواجد اعداد كبيرة من النازحين السوريين، ومع حجم تضييق الخناق العربي والاقليمي والدولي مما يدعم اتخاذ تركيا اجراءات ق

المزيد

 

المزيد

 حكومة الغثيان المبكر

د.محمد احمد جميعان

ما يتسرب من اخبار التشكيل الحكومي لا يشفي الغليل ولا يسر البال بل يبعث على الغثيان المبكر، وكأن الاردن وربعه ورجاله وعشائره ومحافظاته المهمشة وشبابه المقدام والملايين السته التي تحوي جنباته وكل الكفاءات والقدرات والمؤهلات اختزلت في اسماء " طبقة النبلاء " طبقة التوريث والبزنس وحاجزي الكراسي لهم ولابنائهم واحفادهم واصهارهم وندمائهم، واصحاب الارقام القياسية في تولي المناصب الذين يتبجحون انهم شبعوا مناصب- وما هم بشبعانين ولكنهم يطردون العيون عن انفسهم- وهم لا يتعدوا حمولة بضع حافلات ( كوستر )، واصبح التباكي على بعضهم لكونه اصبح مريضا او من مزدوجي الجنسية؟!

مناسبة هذا الحديث بعد ان طفح الكيل من قوائم التسريب لطبقة احتكرت كل شيء ووصل ذروته، واصبح الحديث واضحا ان مشكلة الرئيس وكما ورد في احد المواقع الالكترونية على لسانه  " الخصاونة يتذمر: شخصيات عديدة تتميز بالنزاهة إما مريضة أو معها جنسية مزدوج ؟!

اذن هكذا المشهد؟!  البحث في السلة اياها ؟! والمنهج اياه ؟! والعقلية اياها ؟! والطبقة اياها، ناهيك عن بقاء القديم على قدمه والتعييين كما كان ولا جديد في الموقف ؟! والعاقل من يدرك والحصيف من يقرأ الكتاب من عنوانه؛ لا نية للاصلاح ولا بوادر للتغيير ولا امل في اجتثات الفساد؟! و" وتيتي تيتي محل ما رحتي محل ما جيتي "؟! 

لقد غاب عن الذهن، او تناسوا لامر هم عارفوه بان الحراك على الارض في توسع وتعمق وتوالد وسقوف غير مسبوقة لامست الذروة لاول مرة ، وتشهد الساحة ولادة لجان وتجمعات وتيارات جديدة للاصلاح والتغيير كان آخرها يوم امس في طيبة اربد حيث تم اشهار تجمع شباب الطيبة الذين اعلنوا فيه صراحة وقوفهم الى جانب الاحرار من شباب حراك الطفيلة الذين تم تحويلهم للقضاء، واعلنوا التضامن معهم بكل قوة وصراحة، وفي ذلك مغزى كبير لمن اراد ان يدرك عمق الاحداث ودلالاتها ..

المزيد

د. محمد احمد جميعان

قد نظلم دون ان ندرك ذلك ، وقد نظلم ونحن نعلم ذلك دفاعا عن انفسنا في مكان ما او زمان ما او ظرف ما او لشخص او جماعة ما ، وتبقى التوبة هنا مقبولة بشرط ان تعود المظلمة لاهلها ونطلب السماح منهم، ولكن ان تحترف الظلم وتشيعه حولك، وتجعل منه سلاحا وغاية ومسيرة حياة، وتصر ان يبقى هذا الظلم ديدنك، تقتل وتبطش وتشوه وتمارس الفساد واكل اموال الناس بالباطل وكل انواع البلطجة في سبيله، ثم تسخر الاخرين وتفسدهم دفاعا عن ظلمك، فلعمري لن يكون بعد ذلك غفران..

في الحديث القدسي يقول رب العزة جل جلاله" يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ،وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ،… يا عِبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها ، فمن وجد خيرا فليحمد الله،ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه"رواه مسلم

 وهنا عظم ما عبر عنه الخالق عزوجل في حرمة الظلم ، لنصل الى النتيجة الاعظم ان من يظلم يجب ان لا يلومن الا نفسه عقاب له في آخرته وبلا شك عقاب له في دنياه ..

ومن يتلذذ في قتل شعبه والتكيل به بدم بارد، وهدم المساجد وقطف المآذن التي يرفع منها اسم الله، وهي تكبر ان الله اكبر وليس البشر مهما علت مقاماتهم ، كل هذه الكبائر والجرائم يرتكبها في سبيل بقاء كرسي حكمه الزائل، انما يستحق عقاب الله وعقاب شعبه الذي لن يكون باقل من خلعه..

في لحظة تامل فيما يجري من مجاز ودماء بريئة طاهرة تسيل في ليبيا وسوريا واليمن، على يد جيش الحاكم بامره، يقتل شعبه بهدف الحفاظ على حطام الدنيا الزائلة، من زعامة كان يفترض انها خادمة للشعب وممثلة له، وليست قاتلة له ومدمرة لاماله وطموحاته، ضاربة عرض الحائط بالملايين التي تخرج رفضا له ولحكمه..

المزيد

التغيير

                د. محمد احمد جميعان

سؤلت عن التغيير كيف حدث وكيف اصبح حقيقة؟

 ولعل حماسة الطرح تاتي من عمق ما يجري من واقع متدحرج لانظمة كانت تظن انها في مأمن من شعوبها، ظنا منها ان هذه الشعوب ماتت وجدانيا وتبلدت عقليا، وان الامر لا يعدوا كونه هبة عابرة او انتفاضة موسمية، وان ساءت الاحوال فهي حالة تمرد خارجة عن القانون مدعومة من الخارج اجندتها خارجية قابلة للقمع والاحتواء في الوقت المناسب.

ولكن حجم المفاجأءة اكبر وعظم التغيير اسرع، والعقل الباطن الجمعي اختزن كل ذلك، وتحرك مندفعا الى الشارع دون قرار ودون تخطيط ودون اوراق ودون قيادات ودون اذن من احد سوى من خالقه عز وجل الذي الهمه وكونه وركبه واودع فيه رفض الظلم والثورة عليه في الوقت المناسب..  

لحظة التغيير في العقل الجمعي ، التي تتحكم في انهيار الانظمة والدكتاتوريات لا تخضع للتحليل السياسي ، الذي عادة ما يتسابق المحللون الى توقعه او التنبئ به ، فكم من هؤلاء المحللين من توقع انهيار انظمة دامت وبقيت وتوارثت الحكم سنين طويلة ، بينما اشاد اخرون من المحللين بمنعة ذلك النظام وقوته وصلابته ، وما ان جف حبر ذلك المحلل السياسي حتى جاء الخبر سريعا مفاجئا ، انهيار النظام ومغادر الراس هاربا على طائرته باحثا عن مكان لاقامته فيها ..

والمسالة لا تتوقف على المحللين السياسيين وعدم قدرتهم على ادراك الحقائق المختزنة في العقل الجمعي والتي هي من يقرر رحيل ذلك الطاغية فقط ، بل يتعدى ذلك الى قواعد النظام من تآلف الاجهزة الاستخبارية والمقربين التي ترعى النظام وتسعى للمحافظة عليه من خلال كل ما يمكن ان تطاله ايديهم ، ولكنها عاجزة ان تتوقع لحظة التغيير والانهيار، لانها تتجاهل كل صوت صادق يعبر عن نبض الشارع ويدق ناقوس الخطر ..

  ما حدث في تونس اولا ومصر بعدها ومخاضات كبيرة عتباتها واضحة في اليمن وليبيا وسوريا والبقية تاتي، سبق وحصل في ايران والسودان، ودول اخرى في المنظومة الاشتراكية بشكل متدحرج انهى ما يسمى بالمنظومة الاشتراكية الشيوعية وبالاصنام التي صنعتها وكرستها زعامة القائد الملهم الذي سيطيح" بالراسمالية المتوحشة" " والطابور الخامس " " والاجندات الخارجية " باعتبار ان حجم المصطلحات الكبيرة والعنترية والدعائية والشعارات الطنانة الملهبة قادرة على حماية عروشهم ..

لقد تعدى العجز في تقدير الموقف اجهزة الدولة المحلية نفسها ، لتلحق بالمنظومات المخابراتية الدولية والعالمية والتي تمتلك القدرات المادية والتكنولوجية والخبراء وحتى المنجمين والتي عجزت ان تدرك على سبيل المثال ؛ ان النظام الشاهنشاي الاسطوري في ايران سيسقط بمجرد وصول الخميني ارض مطار طهران وكانت تراهن على بقائه ودوره المامول في المنطقة .. 

ما يحدد مضامين العقل الجمعي هي تلك الكلمات التي يتم تداولها همسا بين اثنين او بين مجموعة من الاشخاص

المزيد

 هرمنا وسئمنا الوعود الزائفة

د. محمد أحمد جميعان
سقوط النظام المصري له تبعات لا يمكن تجاوزها، وله تداعيات لا يمكن توقعها، لا سيما انه جاء بعد سقوط نظام آخر تشاطر معه وتقاطع في المنهجية ومحور التوجه ومرتكزات السقوط، ناهيك عن الدماء السيالة، والأجواء الملتهبة التي ستبقى قابلة للانفجار والاندفاع في اكثر من مكان إلى اجل غير مسمى.
وقد ارتكز كلا النظامين في سقوطهما على أساسي الفساد والنفاق؛ فساد نخر في مفاصل ومؤسسات ورموز كلا النظامين، ونفاق حتى الثمالة يتصاعد طرديا مع ارتفاع حومة الفساد والخوف من مكافحته، فساد ونفاق وأزلام حملوه ليعززوا به الفقر والجوع والقهر والتكميم والسياسة الخارجية التابعة المجيرة والمعروفة للجميع، حتى طار الصواب وهاج الوجدان، واشتعلت الرؤوس تأزيما اختمر في النفوس وتفاعل في العقول، فاندفع الناس في قرار باطني جمعي لرفع الظلم وتحطيم مظلة الفساد والإفساد وقهر المنافقين الذين مثلوا على الشعوب كلاما تماما، كما باعوا على الانظمة زيفا وغرورا.
ربما الثمالة هو التعبير المناسب لمن يغرق في النفاق إلى أذنيه، وهو يرى الفساد يغرق به الوطن حتى ينخر فيه، ليصل به الإسفاف ان يضرب ظهر الحائط بكل من حوله من اجل إرضاء نفسه ورغباته والحفاظ على مكتسباته، ولا يلتفت لما يقال عنه، ما دام ذلك يحقق مصالحه وأهدافه وبقاءه الموهوم وتفاهاته..
الثمالة هي حالة الاغراق في المسكرات حتى يفقد الانسان عقله، ويترنح يمينا وشمالا وهو لا يدرك ما يجري معه سوى انه في حالة نشوة غائبة عن الصحيان، يفعل كل ما يريد، يتخبط، يتمتم، يضحك، يبكي، يصرخ، يفعل كل شيء حتى يصل به ان يخلع بنطاله أو سرواله الداخلي ليغطي به رأسه المكشوف من المهازل والفساد والنفاق.
يلتقي الفساد والنفاق معا، يجمعهم الهدف والمصير في حالة النخر والثمالة، وكل يخدم الاخر ليخدم نفسه في نهاية المطاف، وكل يتبادل الأدوار مع الآخر، وكل مكشوف للاخر، ولا صحة لمن يدعي جهلا أو قصدا أن أحدا مخدوع بالآخر، بل كل من الفاسد والمنافق يكمل دور الاخر، وكل يشرب من كأس واحدة، ويتنادمون في ليلة

المزيد

القادسية تصرخ ومحمية ضانا تدمر

ابعاد بيئية خطيرة لمصانع الاسمنت على القادسية وضانا  

 

د. محمد احمد جميعان

ضانا تلك البلدة الوادعة في محافظة الطفيلة في اردننا العزيز، تحيطها الهضاب ويتخللها الهواء المنعش ،كان هواؤها يشفي العليل ، وليلها يفوح بنكهة بساتينها وما تحتويه، لم يعرف اهلها امراض المواسم لنقاء هوائها، ولعظم سر طبيعتها الغناء المتنوعة بالاعشاب والاشجار والحيوانات، وقد اعتمدت محمية طبيعية دوليا ، واصبحت مشهورة كمحمية نموذجية، كانت محط انظار السواح المتخصصين في الطبيعة وجمالها ، امتد اهلها ليسكنوا الهضاب المطلة في بلدة القادسية . ولكنهم لم يدركوا يوما ان كل ذلك بما حباهم الله به سيذهب يوما ما ادراج الرياح، بجرة قلم لمسؤول لم يراعي هذه الثروة الطبيعية لتدمر ويصبح اهلها في خطر صحي دائم، نتيجة اقامة مصنع الاسمنت على تربتها الخصبة، ينفث سمومه في صدور اهلها وعلى اشجارها وليصبح هوائها ملوثا مليء بانواع الامراض المختلفة، ويصبح معه المنطقة كلها ملوثة، البيئة والانسان والحيوان ..

بالامس اعتصم  الاهل في القادسية أمام بوابات مصنع اسمنت الرشادية، احتجاجا على عزم شركات مصانع الاسمنت "لافارج" استخدام كاوتشوك السيارات والصخر الزيتي كوقود بديل لتشغيل المصنع، مما سيؤثربل سيزيد الدمار دمارا والصحة تصبح اكثر خطورة على الاهل والبيئة.. 
وبحسب (بترا) فقد شدد المحتجون على ضرورة قيام الشركة باستحداث عيادة لإمراض الجهاز التنفسي وان تتكفل بمعالجة المرضى المصابين بالربو وغيرها من أمراض الجهاز التنفسي، وهم بهذه المطالب مقصرون بحق انفسهم، لان من حقهم المطالبة بنقل المصنع او تقديم تامين صحي شامل ومجاني لكل فرد في ضانا والقادسية ، اضافة الى دخل سنوي ثابت لا يقل عن الف دينار لكل فرد هناك لتغطية متطلبات غذائية وفتامينات وبدائل وقائية لمكافحة التلوث صحيا وبيئيا والحد من تاثيره على صحتهم..

ان تلوث الاسمنت ومضاره على الانسان والبيئة محل دراسات دولية كثيرة ، ولقد دلت نتائج احدى الدراسات البيئية في المنطقة على أن (98.9%) من أفراد العينة على قناعة تامة بخطورة الغبار المنبعث من المصنع وأثره على الصحة ويتحدثون حول زيادة نسبة أمراض معينة كالجيوب والجلطات القلبية والأمراض الصدرية في منطقة القادسية، إذ أن هذا الغبار يشتمل على مركبات سامة مثل الزرنيخ واليود والفوسفور والرصاص التي تعتبر ضارة للانسان والنبات إذا استمرت زيادة تركزها في الجو (دمن هوري، 1989). وقد أكدت بعض الدراسات كدراسة (Hyston) عام 1960 لمدينة ناشفيل أن الأمراض التي يسببها غبار الاسمنت تتمثل في الأمراض الصدرية والقلبية وسرطان المعدة والذي قد يؤدي إلى الوفاة.

المزيد

 
                      الطفيلة حينما تنتفض تحمل رسالة …

الامير حسن يشخص حالة الحراك الشعبي…

                 محافظة الطفيلة تعيد للشارع عنفوانة…

                   الامير حسن اعفاني من الرد على تهديدات وجهت لي مباشرة

د. محمد احمد جميعان

قال الأمير المفكر الحسن بن طلال وهو يشخص حالة الحراك في الشارع حاملا همه ومعاناته كما يتضح جليا من حديثه في مقابلة لـ CNN  مؤكدا  على أن الحراك الشعبي حاجة ملحة، وقال إن "تواصل المظاهرات هو شكل من أشكال الوعي السياسي، ولكن إذا اتهم البعض من سياسيي الكنابيات والمجالس المخملية هذه الحركة بأنها موضة ستنقضي بعد فترة من الزمن، أعتقد أنها حتى لو غارت وأندثرت لفترة من الزمن، ستعود بشكل أكثر تطرفا في المستقبل."

              الامير القريب من نبض الشارع اعفاني من الرد على تهديدات وجهت لي مباشرة جاءت على شكل تعليقات في مواقع الكترونية على مقالة لي الاسبوع الماضي كانت بعنوان " انتفاضة الطفيلة ، افرزت واقعا جديدا على الساحة السياسية في الاردن" وليؤكد الامير ان الامر اكبر من التهديد والتخويف لانه يتعلق بارادة الشعب وعنفوانه .. 

ما جرى في محافظة الطفيلة، حراك المحافظة الشماء ، الاهل والعزوة ومسقط الراس ، الذين يرفضون الظلم ولا يسكتون على الضيم، طفيلة العز التي لقبت عبر عقود بالمحافظة الهاشمية، تنتفض بقوة وبمنهج غير مسبوق، تحمل الرسالة وتوصلها، رسالة الاردن والاردنييين الذين يرفظون الاستبداد ويطالبون بالاصلاح ويرفضون التوريث والبزنس والفساد واتباعه، تعيد الشارع الى عنفوانه..

 انتفاضة افرزت واقعا جديدا على الساحة السياسية في الاردن، ربما لا يعرفه البعض، والبعض الاخر يحاول تجاهله، وفي كل الاحوال فالحراك الذي بدا بعدم تمكين رئيس الحكومة من دخول مبنى المحافظة احتجاجا على واقع التهميش والفقر والظلم والفساد المستشري الذي يجري تحصينه من الناحية الواقعية في الوقت الذي يكثر الحديث عن مكافحته وحرابه؟؟!!!

وقد قلت في حينه ان رئيس الحكومة، رئيس السلطة التفيذية صاحبة الولاية ، وليس شخص الدكتور معروف البخيت ، كما يحاول من ينتظر خلف الباب لياتينا رئيسا للحكومة تصويره بان المسالة شخص الرئيس وليس مصائب واخطاء سياسات متعاقبة لم تتبدل،  لان الظلم والتهميش والفساد تعاقبت عليه حكومات ، ووصلنا حد الاشباع في التهويش والتطويش على الفساد وحيتانه ولم نرى احد منهم خلف القضبان بل راينا من كوفئ بالاقامة في منتجعات سياحية.

 وشخصت علة الحراك الاساسية بالتهميش والاحباط ليصل بنا الامر ان يمضي مسؤول متنفذ مارس الفساد اعمقه، كانت حيثيات قضيته نعته من قبل المحكمة نفسها بالخيانة وت

المزيد

احداث الطفيلة : رسالة مدوية ضد التهميش والظلم والفساد

د. محمد احمد جميعان

احداث المحافظة الشماء ، ورجالها الميامين، وشبابها المبدع، الذين يرفضون الظلم ولا يسكتون على الضيم، طفيلة العز التي لقبت عبر عقود بالمحافظة الهاشمية، تنتفض بقوة وبمنهج غير مسبوق، تحمل الرسالة وتوصلها، رسالة الاردن والاردنييين الذين يرفظون الاستبداد ويطالبون بالاصلاح ويرفضون التوريث والبزنس والفساد واتباعه.

 انتفاضة افرزت واقعا جديدا على الساحة السياسية في الاردن، ربما لا يعرفه البعض، والبعض الاخر يحاول تجاهله، وفي كل الاحوال فالاحداث التي بدات بعدم تمكين رئيس الحكومة من دخول مبنى المحافظة احتجاجا على واقع التهميش والفقر والظلم والفساد المستشري الذي يجري تحصينه من الناحية الواقعية في الوقت الذي يكثر الحديث عن مكافحته وحرابه؟؟!!!

نعم، رئيس الحكومة، رئيس السلطة التفيذية صاحبة الولاية ، وليس شخص الدكتور معروف البخيت ، كما يحاول من ينتظر خلف الباب لياتينا رئيسا للحكومة تصويره بان المسالة شخص الرئيس وليس مصائب واخطاء سياسات متعاقبة لم تتبدل،  لان الظلم والتهميش والفساد تعاقبت عليه حكومات ، ووصلنا حد الاشباع في التهويش والتطويش على الفساد وحيتانه ولم نرى احد منهم خلف القضبان بل راينا من كوفئ بالاقامة في منتجعات سياحية.

  يصل بنا الامر ان يمضي مسؤول متنفذ مارس الفساد اعمقه، كانت حيثيات قضيته نعته من قبل المحكمة نفسها بالخيانة وتعامله مع المافيات وتزوير اختام وتقديم رشى واستغلال وظيفته وهو على راس عمله يتولى مؤسسة امنية حساسة ، ثم يحكم وتخفض الى النصف عند التصديق ، ثم يمضي عقوبته في منتجع سياحي على شاطئ البحر، لتنقل لنا الاخبار انه يتنعم ويتمتع بالتسوق هنا وهناك،مرورا بالملفات التي تفتح وتغلق بقدرة قادر، اوتكون الشبهة وحكم البراءة وعدم المسؤولية ، او حكم خفيف يمضيه في منتجع سلحوب ، لياتينا الخبر ان سجين غادر للخارج للعلاج في سابقة لم تكتب في التاريخ ، ولنعلم بعد ذلك انه يمضي وقته في نقاهة في لندن متنقلا في مولاته

المزيد

مع مسيرة العودة لتكون بداية اعادة البناء النضالي ؟

ضرورة اعادة بناء الهوية النضالية للشعب الفلسطيني

د. محمد احمد جميعان*

ستنطلق مسيرة العودة من 13- 15/5 وهي بادرة معبرة وقوية لرفض التوطين والوطن البديل والتمسك بحق العودة وتحرير فلسطين، ولكنها لن تكون مؤثرة ما لم تكن في اطار بناء بل اعادة بناء للهوية النضالية للشعب الفلسطيني في وجدان اهلها بشكل عملي منظم، لانها تعرضت للتآمر من اجل تدميرها في نفوس ابنائها في مواطن الشتات على وجه الخصوص .

لقد جرت محاولات قليلة لاعادة بناء الهوية النضالية تلك، ولكنها اجهضت في بداياتها ، وكانت المحاولة الاكبر علي يد حركة المقاومة الاسلامية حماس لاقت تجاوب الشارع لدى فلسطينييي الخارج ، ولكنها واجهت عقبات العدوان الاسرائيلي وذوي القربى وتآمرهم والحصار ومصائبه وتهمة التدخل في الشؤون الداخلية للدول المضيفة، واضطرت حماس معها الى وقف اندفاعها، انتظارا لتبدل الظروف الاقليمية والدولية ، وقد تبدلت الان ، ولكن على فلسطينيي الشتات اخذ الزمام ودعم كل جهود احياء الهوية النضالية للشعب الفلسطيني، وعمق هذه المسيرة وريادية فكرتها وزخم التجاوب معها يجب ان يكون الانطلاقة الحقيقية لاعادة بناء هذه الهوية المقدسة…

 علما ان بدايات تدمير الهوية تلك كانت على يد منظمة التحرير الفلسطينية التي انشأت في ظروف غامضة وهي محل دراسات واراء مختلفة، يتحدث اغلبها بانها ساهمت بشكل كبير في تدمير الهوية النضالية للشعب الفلسطيني في الشتات حين حولت نضالها تجاه اسرائيل الى معارك مع الانظمة وعلى الساحات التي استضافتها ومنها الساحة الاردنية التي يتواجد على اراضيها جل اللاجئين الفلسطينيين في الشتات ، وانتهت مهمتها بالغاء جزءا من ميثاقها الذي ينص على تحرير كامل التراب الفلسطيني واعتماد خيار المقاومة من اجل تحريرها وذلك عقب اتفاقيات اوسلو المشؤومة.

لقد استخدمت اساليب مدروسة وممنهجة لتدمير قداسة الهوية النضالية لفلسطينيي الشتات ،  تعمد من خلالها اذرع وابواق واقلام ووجهاء ومؤثرين بدعم وتوجيه من جهات دولية واقليمية وفلسطينية وصهيونية في استخدام مختلف الاساليب لتدمير هذه الهوية في النفوس، خدمة لانفسهم اولا وخدمة للمشروع الصهيوني في افراغ فلسطين من سكانها واحكام السيطرة على الارض وتوطين فلسطيني الشتات في اماكن اقامتهم من خلال قوالب شيطانية في ظاهرها الرحمه وفي باطنها العذاب ، فضلا وللاسف الشديد قيام بعض الشرفاء بتبني مثل هكذا طروحات جهلا في مقاصدها احيانا واجتهادات خاطئة في احيانا اخرى خدمة لهم ولقضيتهم.

فاستخدمت الاموال على اوجها واصبحت البرجوازية الفلسطينية مضرب المثل في حجم ارصدتها واعدادها، واصبحت عنوان للفهلوة والشطارة بعيدا عن فلسطين وهويتها النضالية ، وفتح التجنس والتجنيس لمن يريد وما عليك الا تقديم الطلب وطي صفحة فلسطين لتصبح مواطنا كامل الحقوق والواجبات، لتغدق الالقاب والمناصب والازياء والاسترضاء، وحدث ولا حرج ..

 وحتى تتطوى الهوية النضالية لفلسطينيي الشتات في النفوس وتقتل تماما وتطبع بشكل محكم، استحدثت واستخدمت مفاهيم في ظاهرها الحقوق والمكتسبات وفي باطنها التوطين الناعم المتسلل آنيا والمتفجر مستقبلا ، من حملة الحقوق الناقصة ، ومصطلحات المواطنة والوحدة الوطنية والاصول والمنابت، والحان الولاء والانتماء للدولة المضيفة والطعن بكل من يعلن ولائه لفلسطين او قياداتها المناضلة ، وسوالف الاقليمية والعنصرية والتفرقة وسيل من سوالف لا اشك انها مقصودة بشكل او بآخر من اجل نسيان فلسطين وطيها من ذاكرة اهلها ، وتوطينهم غصبا ودون اراداتهم بهذه الاساليب الايحائية، وايجاد وطن بديل يقنعهم بان الحياة خبز وبطون ومناصب والقاب وازياء، وان مواجع العزة والكرامة والانفة والفطرة والحنين تجاه ارض الاباء والاجداد ما هي الا تاريخ ذهب عليكم نسيانة وحصر تفكيركم في المغانم والمكاسب ولو على حساب فلسطين، وكلها تهدف الى اسكات الصوت الفلسطيني ،واخراس لسانه، واطفاء فيه وهج المقاومة والتحرير والوطنيه تجاه تحرير ارضه وعرضه في فلسطين، ولتبقى بعد ذلك ومع ذلك وبكل تلك المفاهيم النار تحت الرماد تفتح عند الحاجة لخدمة مصالح الفساد والفاسدين، وقد راينا وسمعنا من نائب وقف  في مؤسسة تشر

المزيد

 اغتيال اسامة ابن لادن؛ دلالات ومخرجات..

د. محمد احمد جميعان

من السهل ان نفهم فرح الرئيس الامريكي باغتيال زعيم القاعدة اسامة بن لادن ، لانه اتى بما لم تات به الاوائل من الرؤساء الامريكيين ، فالرجل دوخ الامريكان والغرب ووضعوا لمن يدلي بمعلومة حول مكانه جائزة بمئات الملايين ، ولكنهم عجزوا، ولم يفلح الرؤساء السابقين الفوز بهذا السبق الذي فاز به اوباما.

مقتل ابن لادن ليس معجزة في عالم تحكمه الاستخبارات المتقدمه والتقنيات الحديثة المخترقة والاموال السخية التي تدفع تحت مظلة مكافحة الارهاب، ولكن تاخر مقتله رغم حجم التقنيات واجماع الاجهزة الاستخبارية للفوز بالغنيمة والاموال التي تنفق في هذا الاطار يعطي دلالة واضحة على صعوبة اختراق طوقه الداخلي وتنظيمه العقائدي والتنظيمات الايدلوجية الاسلامية عموما .

علاقة اغتيال ابن لادن بما يجري على الساحات العربية من ثورات وسقوط للانظمة ، علاقة اخترعتها صحافة الخيال التي طالما تشد القارئ بنظرية المؤامرة ، واستثمرتها المخابرات الامريكية لتضخيم قدرتها في الاذهان، ولتعطي لنفسها قوة بانها تملك خيوط اللعبة في المنطقة لتؤثر بها في نفوس الضعفاء من الانظمة التي طالما انضوت تحت رغبتها ولبت اوامرها باعتبارها قوة تحمي الانظمة وتسقطها .

 ولكنني لم اجد اية علاقة بينهما سوى ان ثورات الشعوب وسقوط الانظمة في المنطقة واغتيال ابن لادن على هذا النحو، ومن قبل الامريكان، سيعجل في زوال المشروع الامريكي من المنطقة تماما كما سيعجل اكثر واكثر في زوال اسرائيل واقتلاعها ليدخل المؤمنين بيت المقدس محررين ومكبرين ان الطواغيت سقطت ولو بعد حين.

ان قراءتي للتاريخ  في هذا المضمار تشير الى ان اغتيال القادة الروحيين المؤثرين بهذا الحجم والقدرة وال

المزيد

 دراسة حول واقع المتقاعدين العسكريين ومطالبهم ولقاء الرئيس والاعتصام واقتراحات للحل لتجاوز الازمة

د.محمد احمد جميعان

كنت اتمنى لو لم يتم اللقاء البرتوكولي بين رئيس الحكومة وبعض المتقاعدين العسكريين في دار رئاسة الوزراء لانه لم يقدم شيئا يذكر في اطار رفع الظلم عن المتقاعدين، سيما ان مطلبهم الاول والاساس هو اعادة هيكلة رواتب المتقاعدين القدامى بما يحقق العدل والمساواة مع المتقاعدين الجدد ، وهو هدف مطلبي واضح ومحدد ولا يحتاج الى لقاءات بروتوكولية اواعلامية ، لذلك لا يمكن فهم هدف اللقاء سوى انه تنفيسي لاحتواء الاحتقان والاعتصام الذي بداءه المتقاعدون العسكريون امام الديوان الملكي العامر، لان مطالب المتقاعدين تلك معروفة للجميع ومعروضة منذ تشكيل هذه الحكومة علما بان الظلم كان من صنيعة حكومة سمير الرفاعي.

جاءت الرياح بما لا تشتهي السفن ، وكان اللقاء استفزازيا للمتقاعدين لانه لم يسفر عن رفع المظلمة،وجاء بمثابة تصعيد للاحتقان ووسع حيز المطالبات بمواصلة هذه الاعتصامات والاصرار على استمرارها الى حين تحقيق غايتها النبيلة التي لا تخرج عن رفع الظلم وتجاوز الجوع والفقر وتحقيق العيش الكريم لرفاق السلاح واصحابه .

دولة الرئيس الدكتور معروف البخيت والذي اكن له كل محبة واحترام شخصي واقدر ظروف حكومته وما تواجهه كان واضحا وصادقا ودقيقا، قرات كلامه بدقة وتمعن، فهو لم يعط وعودا ولم يعلق الامال،بل اخبرهم ان جل ما يمكن تقديمة كرئيس حكومة هو- وهنا انقل خلاصة تصريح رئاسة الوزراء- وهو تصريح معبر "  اعلن رئيس الوزراء الدكتور معروف البخيت ان الدراسة الشاملة لاعادة هيكلة الرواتب ومؤسسات القطاع العام التي ستعرض على مجلس الوزراء بعد غد السبت تتضمن في احد ملاحقها كيفية تحسين رواتب المتقاعدين المدنيين والعسكريين. واكد البخيت ان الحكومة تركز على العدالة بمفهومها الشامل بما فيها الرواتب وتوزيع مكاسب التنمية على المحافظات واكد رئيس الوزراء تقدير الحكومة للخدمات والتضحيات الكبيرة التي قدمها المتقاعدون العسكريون وحرصها على المحافظة على كرامتهم على الصعيدين المادي والمعنوي.وحث رئيس الوزراء المتقاعدين على التفكير بعمل جمعيات تعاونية زراعية والبدء بمشروعات انتاجية صغيرة" 

نعم، وهنا ارجوا من اخواني المتقاعدين الملاحظة بدقة، ويجب ان نضع تحته سطرا، لقد حثهم بعمل جمعيات تعاونية والبدء بمشروعات انتاجية صغيرة.. ؟! واكد على العدالة بممفهومها الشامل…؟! وان الدراسة تتضمن في احد ملاحقها كيفية تحسين رواتب المتقاعدين المدنيين والعسكريين… ؟! والسؤال هنا لكافة المتقاعدين العسكريين القدامى قبل حزيران 2010 والذين يشعرون بالظلم والغبن هل هذا ما تريدون ؟! وهل ما طرح يلبي جزءا ولو بسيطا من حقوقكم ؟! وهل تم رفع الظلم والغبن عنكم ؟! اليس الحديث في مفهوم العدالة الشمولية وليس عدالة مطالب المتقاعدين الذين يلتقي بهم ؟! وهل كان مطالبهم تحسين رواتب في ملاحق ام رفع ظلم ؟! وما رايكم في في الحث والنصيحة بعمل جمعيات تعاونية من موقع صاحب القرار…؟! 

ان ما يطرحه المتقاعدون العسكريون ما قبل حزيران 2010 والذين يفوق عددهم (150) الف ، يعيلون نحو مليون نسمة ، هو رفع الظلم وليس تحسين رواتب ، هو العدل والمساواة بالمتقاعدين الجدد، فكلهم متقاعدون في دولة واحدة وتحت نظام سياسي واحد ويحكمهم نظام تقاعدي واحد يجب ان لا يميز بين القديم والحديث ، وليس زيادة رواتب في اطار ملاحق شاملة ؟!

ان هذا الظلم يتمثل بما يلي :

1- هناك اجحافا كبيرا قد لحق بالمتقاعدين العسكريين ممن هم من رتبة مقدم فما دون ( ضباطا وافرادا ) والذين يشكلون نحو 85% تقريبا عند اقرار رواتبهم التقاعدية التي لا تتجاوز(300) دينار مما كان محل تذمر ومطالبة دائمة بالانصاف وهم من تقاعدوا في ريعان شبابهم بعد ان افنوا زهرة شبابهم وخرجوا براتب تقاعدي لا يسمن ولا يغني من جوع وهم احوج واولى بالرعاية بل وحقهم ان يحتفظوا برواتبهم كما هي مع مراعاة الزيادة السنوية والموسمية الدائمة لهم لان تقاعدهم لم يات على بلوغ السن او العجز او التقاعس او بطلب منهم بل تبعا لهيكلة الجهاز العسكري او الامني الدائمة وهم بالتالي لهم الحق كل الحق في أي هيكلة للرواتب اسوة بالعاملين وبشكل دائم .

2- جاءت الحكومة الرفاعية الراحلة لتعمق الظلم بالظلم اكثر وهي تتعامل مع المتقاعدين العسكريين بهذا النكران والاجحاف عندما اقدمت على هيكلة رواتب العاملين والمتقاعدين ما بعد حزيران 2010  وهي تعلم علم اليقين ان ما يزيد عن 85% من المتقاعدين العسكريين يتقاضون راتبا يقل عن300  دينارا لرب اسرة من اربعة افراد او يزيد لتكون النتيجة حدود الفقر المدقع..

نعم جاءت الحكومة الرفاعية هذه وهيكلت الرواتب واستثنت المتقاعدين القدامى في سابقة لم تسجل الا في تاريخ هذه الحكومة.. واصبح معه راتب المتقاعد الجديد بعد حزيران/يونيو 2010 نحو ضعف المتقاعد القديم تقريبا (ما قبل حزيران/يونيو 2010)،

المزيد

 وما زالت الفتنة مستمرة …..

المزيد

 ابناء حي الطفايلة : سياسة تصفية مقدرات الوطن التي قادها "الديجتاليون" جعلت من البلاد ساحة تجارب …

عمون - اكد ابناء عشائر حي الطفايلة في بيان صدر عنهم الخميس إنهم يضمون صوتهم لكل الأصوات التي أخذت على عاتقها المناداة بالإصلاحات السياسية الشاملة ومحاربة الفساد، وإنهم كباقي ابناء شعبنا الحر يؤمنون بالحرية والعدالة والمساواة والكرامة ومقدرة الشعوب على التغيير..

وتحدث البيان باسهاب عن الاثار السلبية لسياسات الخصخصة وبيع الاراضي " ان سياسات الخصخصة والاستثمار وبيع أراضي الدولة وتسجيلها بأسماء أشخاص جعلت من المواطن الاردني غريب في وطنه" .

واضاف البيان الذي وصل الى "عمون" نسخة منه ان سياسة تصفية مقدرات الوطن التي قادها "الديجتاليون" جعلت من البلاد ساحة تجارب ومرتعاً خصباً لمشاريعهم السياسية والاقتصادية والاجتماعية الفاشلة التي عرضت البلاد لجملة من الأزمات .

وحذر البيان مما اسماه "تفريغ الاراض الفلسطينية وجعل الاردن وطنا بديلا للفلسطينيين" والذي تخطط له مؤسسات صهيونيه ويتبناه البعض من عملائها على حد وصف البيان, مشير الى انه تم كشف ذلك من خلال ما نُشِرَ من وثائق سرية عُرِفت في الأردن بمشروع (ع.ع) .

وتاليا نص البيان :

بيان صادر عن أبناء عشائر حي الطفايلة – عمّان

يا أبناء شعبنا الحر 

في وقت تنادى فيه أبناء شعبنا للمطالبة بإصلاحات سياسية واقتصادية واجتماعية تؤسس لبناء أردن قوي ونظام سياسي متين، فإننا نضم صوتنا لكل الأصوات التي أخذت على عاتقها المناداة بالإصلاحات السياسية الشاملة ومحاربة الفساد، وإننا كباقي شعبنا الحر نؤمن بالحرية والعدالة والمساواة والكرامة ومقدرة الشعوب على التغيير، رافضين كل السياسات التي عادت بالأردن قروناً جراء تجاربها الفاشلة في إدارة المؤسسات والتي تنقل منظروها في كافة إدارات الدولة دون أن يحققوا شيئاً ملموساً لأبناء شعبنا الحر، مخادعين مرائين البلاد والعباد، غير آبهين بكرامة الإنسان، وقد غفلوا أن الشعوب صبورة لا تموت، فتمادوا في غيهم وطغيانهم، وكذبوا ونافقوا وكانوا أداة وصل غير مؤتمنة على نقل واقع التحديات ومعاناة الشعب لقيادته، وادعوا أن أوضاع البلاد والعباد هادئة ومستقرة، لكن الحقيقية أن في القلب وجع وألم وحرقة يوازيه حب ووفاء وإخلاص للوطن والقيادة لكن الجوع كفر والفقر كفر والظلم كفر.

وإننا إذ نؤكد إيماننا المطلق بقيادتنا الهاشمية رافعين اليد بيضاء ناصعة نقية تقية من كل مزاودة أو تشكيك، لنمُد اليد الأخرى إلى أغمادنا نستل سيوف الحق في مواجهة كل من يحاول العبث بأمن البلاد ومقدرات الشعب أياً كانت مآربه ومشاربه، ونصطف مع أبناء شعبنا الحر في معركته ضد الفساد ومطالبه الجادة في تحقيق الإصلاحات الشاملة، مؤمنين بثوابت الدولة غير راكبي موجة أو تيار، مؤكدين لشعبنا الحر أن الأردن القوي يستمد قوته من ثوابته التاريخية الراسخة التي يعتز بها والمتمثلة بولائه للعرش الهاشمي وتمسكه بوحدته الوطنية التي لا نقبل المساس بها تحت أي ظرف

المزيد

المزيد

اللجنة المركزية للمتقاعدين العسكريين تتبني مطالب المتقاعدين الإنسانية والاقتصادية والاجتماعية والنية تتجه لتسمية الشريدة رئيسا لها

 

 

 سرايا – حسين السلامين – تتجه النية لدى اللجنة المركزية للمتقاعدين العسكريين تسمية الفريق المتقاعد ووزير الصحة الأسبق الدكتور عادل الشريدة رئيسا لها.

 

وقال د. الشريدة أن اللجنة وضعت إستراتيجية مفعله تهدف إلى المطالبة وفق القنوات الرسمية بحقوق المتقاعدين القدامي في سبيل إنصافهم ومعادلة رواتبهم مع المتقاعدين الجدد، مشددا على ضرورة قيام الحكومة بالبحث عن حلول تحقق العدالة لجميع المتقاعدين في ظل الظروف الحياتية والمعيشية الصعبة التي يمرون بها.

 

وأوضح د. الشريدة انه سيقوم بعرض مطالب المتقاعدين الاقتصادية على رئيس الوزراء في سبيل إيجاد حلول عاجلة لها، مبينا أن عدد المتقاعدين العسكريين يفوق ألـ 150 ألف شخص من مختلف الرتب العسكرية، والذين رواتبهم التقاعدية مقارنة مع المتقاعدين الجدد متردية.

 

وبين المنسق العام والناطق الإعلامي باسم اللجنة الدكتور محمد جميعان أن عدد أعضاء اللجنة يزيد عن ألف متقاعد من مختلف الرتب ومن محافظات وألوية واقضيه الوطن كافة، مشيرا إلى رفع مطالب المتقاعدين إلى رئيس الوزراء بموجب كتاب رسمي لتحقيق العدالة المساواة ومعالجة الخلل الكبير الذي حدث في هيكلة رواتب المتقاعدين، سيما وأن الإصلاح الاقتصادي هو الأساس الأهم في الاستقرار والشعور بالاطمئنان.

المزيد

 المتقاعدون العسكريون ؛ تجربة ومخرجات..؟

المتقاعدون العسكريون والعمل السياسي

حراك المتقاعدين العسكريين ؛ لماذا والى اين ؟

د. محمد احمد جميعان

المتقاعدون العسكريون اصحاب مدرسة سلوكية وتربوية واحدة وخبرة وكفاءة واقدام وتضحية وقدرة على اتخاذ القرار يشكلون كتلة بشرية تملك التنوع هذا، تجد نفسها خارج الاطار الوظيفي العسكري المنظم في لحظة مفاجئة تاتي كالموت لا مقدمات لها في اغلب الاحيان ، تاتي والمتقاعد في ريعان الشباب او زهرة شبابه قد ذبلت، براتب تقاعدي لا يسد حاجاته ومتطلباته الانسانية ، يكاد لا يكفي لتغطية الاحتياجات الرئيسة لكثير منهم …

 وهنا المعادلة التي يجب ان يدركها كل مسؤول يطرح سؤالا ملحا لماذ تتوسع شريحة المتقاعدين العسكريين المنخرطين في العمل السياسي رغم انهم لا يملكون الخبرة والخلفية لها وكانوا الابعد عنها ؟ والجواب المختصر المفيد الذي لا يتسع المقال والمقام التفصيل فيه؛ هو اننا نرى فيهم الشباب والفراغ ( البطالة ) والكفاءة والخبرة والفقر والتضحية تجتمع معا لتشكل منهجية جديدة للعمل السياسي ، بوتقة لتوالد الافكار والشعور بالمظلومية تجد نفسها بشكل او باخر جزءا من السياق السياسي باطر مختلفة .

 العمل السياسي ليس هدف بحد ذاته ، فهو وسيلة سلمية يتم في اطارها المطالبة بالاصلاح السياسي تحقيقا للقدرة الكافية على محاربة الفساد ورفع الاستبداد، واستعادة الحقوق والعدل والمساواة، والسكون الذي كان قائما لدى الناس في المنطقة كان صبرا وانتظارا لتحقيق الانصاف والعدالة التي هي اساس الاعتتدال كما هي اساس الملك ، وعندما ادركوا ان ذلك لم يتحقق او تحقق بوتيرة بطيئة متذبذبة مستفزة تحرك الناس بما فيهم المتقاعدون  لتحقيق ذلك ، وتحقيق مطالبهم وحقوقهم .

تجربة المتقاعدين العسكريين في ولوج العمل السياسي كانت نتاج مخرجات ليست بمعزل عن سياق عالمي تزداد فيه المشاركة وحجمها وفاعليتها بحجم الاخطار والض

المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم  

تصريح صادر عن اللجنة المركزية للمتقاعدين العسكريين الاردنيين

فوجئنا صباح هذا اليوم الاربعاء 23/3/2011 وبعد يومين من نشر بيان الكرامة الصادر عن اللجنة المركزية للمتقاعدين العسكريين بعنوان بارز في احد المواقع الالكترونية ( والتي لم تنشر بيان الكرامة اصلا ) يتحدث عن خلافات تعصف باللجنة المركزية للمتقاعدين العسكريين …؟؟؟!!!

 نؤكد على نفي مثل هذه الاخبار جملة وتفصيلا ، والتي تاتي في سياق مغرض هدفه التشويش واجهاض جهود المتقاعدين في تشكيل هيئة ترعى شؤونهم وهمومهم وعلى راسها الانصاف والمساواة في رواتبهم التقاعدية من خلال اعادة هيكلة هذه الرواتب بما يتناسب والتعديلات التي طرأت على المتقاعدين الجدد .

كما نؤكد على تحمل امانة المسؤولية التي اكدت عليها مئات الاتصالات والايميلات والتعليقات والرسائل التي وردتني ممن يرغبون بالمساهمة والانظمام لعمل اللجنة من الاخوة المتقاعدين في كافة المحافظات .

واذ نؤكد على وحدة هموم المتقاعدين العسكريين في مطالبهم الحقوقية المنصفة والمشروعة بعيدا عن المناكفات والحساسيات، نقدر في الوقت نفسه ان اختلاف الراي لا يفسد للود قضية وهومحل احترام لكل من يرغب بالمشاركة او يعتذر عنها تبعا لظروفه واسبابه .

المزيد

 لجنة حوار صادمة ومستفزة

د.محمد احمد جميعان

عندما نتحدث عن لجنة حوار وطنية تصدر بمرسوم ويهيـأ ويقدم لها اعلاميا بالحجم الذي تم فان تشكيل اللحنة على هذا النحو كان صادما ومستفزا ؟!

من يستعرض ما كتب في الاعلام وحديث المجالس عن اللجنة بعد تشكيلها يصاب بالذهول ، وكثير منه لا يمكن ان يخطه القلم ولا يمكن نشره ، فليس هناك من باركها واثنى عليها من الساسة والقادة والنشطاء والمحركين والاعلامييين الذين ارى انهم يشكلون بوصلة الحراك ..

هناك من ذهب ( وهم كثر جدا ) الى حد وصفها بانها " ولدت ميته " والميت لا يقوى على الحراك ولا ينتج حوارا ولا يصنع استقرارا، بل ان هذا التوصيف المعبر يوصلك الى حالة الاحباط والياس من أي اصلاح قادم او يلوح في الافق ، فمن هو المسؤول المباشر عن اختيار المشاركين فيها ؟ وهل كانت الية التفكير التي وضعها للاختيار تخدم الاهداف ؟

ما افهمه من اسم اللجنة واسباب وظروف تشكيلها انها جاءت على اثر حراك الشارع واحتجاجاته والتي اطاحت بالحكومة السابقة وجاءت بالحكومة الحالية ، وبالتالي فان المعيار الاول هو الذي يجب ان يراعى في تشكيلها ، وهو مدى استجابتها لنبض الشارع ومدى قدرتها على التهدئة والتفاف الحراك ولو نسبيا حولها ، وهو الذي كان غائبا تماما في هذه اللجنة ، بل كانت عكس ذلك لانها شكلت صدمة واستفزازا ، وجعل من كان يجنح الى التهدئة والحوار العودة للحراك مرة اخرى ، وجعل من ينتظر نتائج الحوار وما تفضي اليه يصدم ويدر ظهره بان المكتوب يقرأ من عنوانه ، فاذا كان التشكيل على هذا النحو فماذا يتكون النتائج ..؟!

لا اريد الدخول في تفاصيل الاسماء فلدي الكثير من الملاحظات ولكن يكفي ان اشير بالعموميات ، بانني لم ارى حظورا في هذه اللجنة المشكلة من قادة الحراك ونشطائه واصحاب الرؤى والمؤثرين الذين يحظون بالثقة ويمثلون ثقلا في الشارع ، بل من كان حاظرا في اللجنة اسماء لعبت القرابة والصداقة والمعرفة المسبقة دورا في تشكيلها ؟!

 هناك من تردد اسمه كثيرا في مواقع ولجان ومؤسسات سابقة ومع احترامنا الا ان لهم  مواقف معروفة ومكررة ، وفي الاردن والحمدلله ستة ملايين نسمه نحو 10% منهم على الاقل من اصحاب الكفاءات والرؤى والنشاط السياسي والمعرفي والثقافي والقانوني ؟!  وقد ملت الناس من التكرار الذي لم يصنع الاصلاح؟! فكيف نعيد لهم نفس الوجوه مع الاحترام لهم ؟!

وهناك في اللجنة من تربطهم صلة قرابة و

المزيد

مبادرة اصلاح ملكية تتجاوز برتوكولات حوار

مبادرة اصلاح ملكية هي المخرج

تفهم الملكية الدستورية في الاردن ؟!

د. محمد احمد جميعان

بداية لا بد لي ان اقر بانني لم استطع ان افهم حقيقة نقل الحوار الوطني من رعاية الحكومة الاردنية برئاسة الدكتور معروف البخيت لتصبح برعاية رئيس مجلس الاعيان، والحكومة كما نعلم صاحبة الولاية والسلطة التنفيذية ومحور الاصلاح المنشود الذي يطالب به الشعب والذي سيمنحها مزيدا من الصلاحيات ليعطيها حيزا ديمقراطيا اصبح مطلبا شعبيا للجميع..

نقل الحوار هذا فتح الاعين للتساؤل لماذا لا يكون الحوار تحت رعايةملكية مباشرة ما دامت الاصلاحات السياسية المطلوبة تمس صلاحيات الملك مباشرة ليعطي للحوار قوة وتعزيزا ومصداقية تجمع وتلتف حولها قوى الحوار .

حديث المجالس التي حضرتها يربط اسباب نقل الحوار الى تصريحات دولة ابو سليمان حول تفهمه العودة الى دستور 1952 وبالتالي فان الرسالة وصلت بان الاصلاحات السياسية لن ترقى الى دستور 52 مما زرع الاحباط وعزز التردد في المشاركة وربما الامتناع عنها .

بادرت جبهة العمل الاسلامي والوطني الدستوري باعلان موقفهما المشروط للحوار سواء من حيث الرعاية التي شترطت الملكية مباشرة او المضامين التي وصلت حد المطالبة بالغاء التعديلات على دستور عام 1952 الى تحديد مدة الحوار على ان لاتتجاوز شهرين .

اشكالية الحوار بدات منذ تحويل رعايته وبدأ اللغط حوله وتعمق مع موقف جبهة العمل الاسلامي والوطني الدستوري بما يشكله من ثقل ، وبما قد يترتب عليه من مواقف في قادم الايام من قوى اخرى او نقابات التي تنازلت عن مطالبها في زيادة ممثليها مما يعني ان هناك موقف ما قد يكون مفاجئ للجميع ؟

المزيد

 لن اكون للمبتزين نصيرا..

صنعة الابتزاز اسوأ من الفساد نفسه

د. محمد احمد جميعان

الفساد آفة يتخطى تاثيره اي جريمة ولو كانت بحجم الدم .لان الجريمة مهما تعددت تقتصر على من يقدم عليها بدوافعه وقدراته على التنفيذ.

ولكن الفساد يطال المجتمع كله ينخر به كالسوس في شبكات متداخلة تفسد الاخرين وتشيع وتفسد الاذواق .

وقد يصبح مستاغا تألفه النفس وتدافع عنه دون ان تلتفت الى ما يجري وما يصيب الاخرين به من ظلم وقهر واعتداء على الحقوق. 

ومع كل ذلك يبقى الفساد على عظمه وفحشه خاضع للارادة والحزم والاصرار والاقدام والنية الصادقة على مكافحته والوصول الى اوكاره.

ولكن ابتزاز الفاسدين وممارسة الخاوة ( والصلبطة ) عليهم لانقاذهم من الغرق او الفضيحة او يد العدالة او تلميعهم هو ابشع من الفساد نفسه وهو يرقى الى جرم الخيانة للمبادئ والخلق بل والدولة ونظامها السياسي والقانوني

المزيد

 مغزى رسالة النواب ؛ حكومة الرفاعي اقوى من حكومة البخيت ؟!

اضعاف حكومة البخيت خدمة لقوى البزنس والتوريث

د. محمد احمد جميعان

    لا بد ان نتوقف عند الرسالة التي اراد مجلس النواب ايصالها لاولي الامر والشعب عبر مناقشة  حامية الوطيس لحكومة البخيت ليصوت على الثقة بعدها( 63 صوتا ) بنسبة مدنية جدا ربما قل مثيلها في ديمقراطيات العالم الثالث ؟!

لم يكن في الامر غرابة او لغزا لولا ان ذات المجلس مرر حكومة سابقة لها مباشرة بردا وسلاما ومجاملات ومداعبات لتنتهي الى ثقة غير مسبوقة في تاريخ الديمقراطيات منذ كانت واصبح للمجلس ماركة مسجلة لدى الشعب برلمان ( 111 )  ..

مجلس النواب (111) يمثل لغزا لا اريد الاسترسال في تحليله ، فربما هناك من يدرك خفايا واسرار اللغز في عمق حقيقته ليوفر علينا الجهد والوقت والكتابة والتشريق والتغريب ، واكتفي هنا في توضيع مكمن اللغز الذي يكمن في سياسات وسلوكيات مجلس النواب واعضائه..

التسابق على منح الثقة لحكومة الرفاعي بنسبة قياسية ( 111 ) غير مسبوقة ربما في التاريخ الديمقرطي في العالم لحكومة مرفوضة شعبيا ومستفزة سياسيا ومقيدة للحريات، خرج الشعب بشرائحة المختلفة لرفضها ، وكانت الثقة لغزا محل استغراب واستهجان الجميع ليتم رحيل الحكومة واقالتها بعد هذه الثقة ببضعة اسابيع في سابقة غير معهودة في تاريخ الديمقراطيات ايضا.

لنرى بعد ذلك التباري في حجب الثقة عن حكومة البخيت قبل التصويت عليها ، في لغز محير يدلل على نوايا مسبقة تاخذ شكل التحميس لدفع الاخرين اتخاذ نفس الموقف لينتهي التصويت عليها بالثقة بنسبة متدنية ( 63 صوتا ) رغم انها اقدمت على الغاء قوانين مقيدة

المزيد

حل مجلس النواب هو الحل لبداية الاصلاح الحقيقي

د. محمد احمد جميعان

عندما يحتار المرئ في سلوك شخص بمفرده يجد له مخارج للتحليل والتشخيص ، ولكن عندما تتعدى الظاهرة لتصيب مؤسسة برلمانية او مجموعة من اعضائها فان الحيرة تعظم لتصل الى اعتبارها لغزا محيرا تتشعب وتتعقد معه سبل الفهم والتحليل ..

مجلس النواب (111) يمثل لغزا لا اريد الاسترسال في تحليله ، فربما هناك من يدرك خفايا واسرار اللغز في عمق حقيقته ليوفر علينا الجهد والوقت والكتابة والتشريق والتغريب ، واكتفي هنا في توضيع ثلاثية اللغز الذي يكمن في سياسات وسلوكيات مجلس النواب واعضائه واترك الاسترسال لمن يريد ان يصبر غور اللغز ..

لغز مؤسستنا البرلمانية يمكن وضعه في ثلاثية تتمثل فيما يلي :

1- تصدي ممثلي الشعب للشعب نفسه في تقيييد الحريات والتهجم اللفظي والقمع المعنوي والسياسي واقلاق الراحة في قيادة التظاهرات المعاكسة التي تحاصر البيوت كما حصل معي ومع اخرين من زملائي واصدقائي وناشطين وقيادات سياسية من قمع للحريات في سياق مغاير تماما لواجبات البرلمان ودوره وكان مستغربا ومستهجنا من قبل الجميع.

2- التسابق على منح الثقة( 111 ) غير المسبوقة ربما في التاريخ الديمقرطي في العالم لحكومة مرفوضة شعبيا ومستفزة سياسية ومقيدة للحريات، خرج الشعب بشرائحة المختلفة لرفضها ، وكانت الثقة لغزا محل استغراب واستهجان الجميع ليتم رحيل الحكومة واقالتها بعد هذه الثقة ببضعة اسابيع في سابقة غير معهودة في تاريخ الديمقراطيات ايضا.

3- التباري في حجب الثقة عن حكومة البخيت قبل التصويت عليها ، في لغز محير يدلل على نوايا مسبقة تاخذ شكل التحميس لدفع الاخرين اتخاذ نفس الموقف، رغم انها اقدمت على الغاء قوانين مقيدة للحريات وقوانين مستفزة اخرى كانت حكومة الرفاعي تتمسك وتتمترس وتعاند وتتحدى للحد ان البعض من الكتاب طالب بمحاكمة سمير الرفاعي لان حكومته اوصلتنا الى التازيم وهي تتمسك بقرارات مرفوضة شعبيا ،رغم ان الغائها لم يكن بحاجة الى ان نصل الى هذه الاحتجاجات ؟!

توضيحا للغز الاول الذي هو اكثر غرابة واست

المزيد

عدوى البلطجة تعود في الاردن من جديد ...

 عبدالناصر الزعبي - قال الناطق الاعلامي لمجموعة بيان الـ 36 : ان عدوى البلطجة التي مورست في عمان ضد المسيرة السلمية يوم الجمعة الواقع بتاريخ: 18/01/2011 انتقلت الى مادبا عندما قادها مساء امس01/03/2011 النائب الحالي عن محافظة مأدبا برجس عبدة الازايدة حيث طوق ومن معه من البلطجية منزل العقيد محمد الطرمان الازايدة قبل وصول شخصيات سياسية مدعوة عنده على العشاء.

واوضح الدكتور فارس ان البلطجية هددوا العقيد المذكور باقتحام منزله ظننا منهم ان المدعوين داخل المنزل.. الامر الذي دعاه – اي محمد الازايدة - الى طلب النجدة من مدير شرطة مادبا العميد ابراهيم الجعافرة، وأكد محمد الازايدة ان القوة الامنية تأخرت وحضرت بعد ساعة من طلبها، حيث فرقت مجموعة البلطجية، لافتا الى ان تأخير ارسال القوة الامنية اضطره للاتصال بمديرية الامن ومكتب وزير الداخلية، حيث حضر بعدها مدير الشرطة للموقع.  

 واشار الدكتور فارس ان الشخصيات السياسية المدعوة هي: 

*    د. محمد احمد جميعان  

*    د. فارس ضاهر الفايز

المزيد

 ما الذي يفعله العقيد ؟!

المزيد

 أيها المحاربون القدامى . . اصنعوا الملح !!!

فريق ركن متقاعد موسى العدوان

          بداية أعتذر من روح الزعيم الهندي المهاتما غاندي لتحوير مقولته الشهيرة : " أيها الهنود .. اصنعوا الملح " والتي أطلقها في مطلع الثلاثينات من القرن الماضي . تلك الصرخة المدوية كانت سببا في تحرر الشعب الهندي من ربقة الاستعمار البريطاني ، الذي امتهن كرامتهم وتسبب في إفقارهم  وحرمانهم  من ابسط  حقوقهم ، حتى في صناعة الملح التي كانت ستسد رمقهم .

          لا أريد  أن  أتعرض  في هذا المقال بتفصيل دقيق لأوضاع المتقاعدين العسكريين أو ما يُطلق عليهم عالميا : " المحاربون القدامى " وبما يخص أحوالهم المعيشية . فهم القابضون على جمر الفاقة بعد أن تآكلت رواتبهم التقاعدية القديمة ، وأصبحوا يواجهون غول الغلاء الفاحش ، الذي أخذ يدق بأنيابه فتات رواتبهم التقاعدية ، فيضيّق عليهم سبل العيش ويحد من حصولهم على حاجاتهم الأساسية .

           المحاربون القدامى في دول العالم المتقدم يحظون باحترام بالغ من قبل الجهات الرسمية ، فيحفظون كرامتهم من الناحيتين المادية والمعنوية ويحمونهم من الحاجة والعوز . كما أنهم يلاقون التقدير من مجتمعاتهم المحلية باعتبارهم مواطنين مميزين ( Senior Citizens) .

           الولايات المتحدة الأمريكية على سبيل المثال ، تخصص يوما في السنة كعيد وطني للمحاربين القدامى ، تحتفل به الدولة بحضور أعداد كبيرة منهم وهم يرتدون أزياءهم ورتبهم العسكرية السابقة . فيحضر الرئيس الأمريكي احتفالهم ويوجه من خلالهم خطابا إلى الشعب الأمريكي ، يوضح به سياسته تجاه قضايا العالم الساخنة ، وفي الوقت نفسه يكسب مؤازرة المحاربين القدامى فيما هو مقبل عليه من أمور هامة . أما في حالة الانتخابات الرئاسية فإن المرشح يتوجه في أولى جولاته عادة ، إلى المحاربين القدامى طالبا تأييدهم  ليضمن بأصواتهم نسبة كبيرة من النجاح في انتخابه . 

          أما في دول العالم الثالث ــ ونحن إحداها ــ فإنها وبكل صراحة تطوي صفحاتهم وتنسى  خدماتهم السابقة ، بعد أن ترجلوا عن وظائفهم وأصبحوا خارج دائرة التأثير . وبدلا من ذلك تولي  الدولة عنايتها واهتمامها لمن يمتطي سرج الوظيفة في الوقت الراهن . ولقد اتبعت حكوماتنا المتعاقبة خلال العقد الماضي أسلوبا انتقائيا في تعديل كادر العسكريين العاملين مرات عديدة ، متناسية شمول المتقاعدين السابقين بذلك . فكانت النتيجة أن خلقت نوعا من الطبقية بين الرتب المتماثلة من المتقاعدين . فأصبح راتب المتقاعد الجديد يعادل ضعفي أو ثلاثة أضعاف راتب زميله المتقاعد القديم  ، رغم أنهما يعيشان في مجتمع واحد وفي دولة واحدة تظللها الراية الهاشمية ، ولكنها تطبق قوانين مختلفة في موضوع واحد .

           وهناك مثلبة أخرى في هذا المجال . . فراتب رتبة معينة من المتقاعدين الجدد حسب التعديلات الأخيرة ، يفوق راتب من هو أعلى منه برتبتين من المتقاعدين القدامى ، وهو أمر يخالف كل الأنظمة والأدبيات العسكرية . وكذلك لم تراع التعديلات سالفة الذكر رفع رواتب صغار المتقاعدين القدامى ، والتي تقع تحت خط الفقر كي يعيشوا بعزة وكرامة . وهنا لابد من التذكير أيضا بأن حاملي تلك الرتب الصغيرة من المحاربين القدامى

المزيد

 الفاسدون والمنافقون وجهان لعملة واحدة

الفساد والنفاق هما مرتكزات سقوط الانظمة

ثنائية الفساد والنفاق اطاحت بالانظمة

فساد ينخر ونفاق حتى الثمالة؟!

د. محمد احمد جميعان

ان سقوط النظام المصري له تبعات لا يمكن تجاوزها ، وله تداعيات لا يمكن توقعها، لا سيما انه جاء بعد سقوط نظام آخر تشاطر معه وتقاطع في المنهجية ومحور التوجه ومرتكزات السقوط ، ناهيك عن الاجواء الملتهبة والتي ستبقى قابلة للانفجار والاندفاع في اكثر من مكان والى اجل غير مسمى .

 وقد ارتكز كلا النظامين في سقوطهما على اساسي الفساد والنفاق؛ فساد نخر في مفاصل ومؤسسات ورموز كلا النظامين ، ونفاق حتى الثمالة يتصاعد طرديا مع ارتفاع حومة الفساد والخوف من مكافحته ، فساد ونفاق وازلام حملوه ليعززوا به الفقر والجوع والقهر والتكميم والسياسة الخارجية التابعة المجيرة والمعروفة للجميع، حتى طار الصواب وهاج الوجدان واشتعلت الرؤوس تازيما اختمر في النفوس وتفاعل في العقول ، فاندفع الناس في قرار باطني جمعي لرفع الظلم وتحطيم مظلة الفساد والافساد وقهر المنافقين الذين مثلوا على الشعوب كلاما تماما كما باعوا على الانظمة زيفا وغرورا .

 ربما الثمالة هو التعبير المناسب لمن يغرق في النفاق حتى اذنية ، وهو يرى الفساد يغرق به الوطن حتى ينخر فيه ، ليصل به الاسفاف ان يضرب ظهر الحائط بكل من حوله من اجل ارضاء نفسه ورغباته و الحفاظ على مكتسباته ، ولا يلتفت بما يقال عنه ، ما دام ذلك يحقق مصالحه واهدافه وبقائه الموهوم  وتفاهاته ..

الثمالة هي حالة الاغراق في المسكرات حتى يفقد الانسان عقله ، ويترنح يمينا وشمالا وهو لا يدرك ما يجري معه سوى انه في حالة نشوة غائبة عن الصحيان، يفعل كل ما يريد ، يتخبط ، يتمتم ، يضحك ، يبكي ، يصرخ ، يفعل كل شيء حتى يصل به ان يخلع بنطاله او سرواله الداخلي ليغطي به راسه المكشوف من المهازل والفساد والنفاق .

يلتقي الفساد والنفاق معا ، يجمعهم الهدف والمصير في حالة النخر والثمالة وكلا يخدم الاخر ليخدم نفسه في نهاية المطاف ، وكلا يتبادل الادوار مع الاخر ، وكلا مكشوف للاخر ، ولا صحة لمن يدعي جهلا او قصدا ان احدا مخدوع بالاخر ، بل كلا من الفاسد والمنافق يكمل دور الاخر ، وكلا يشرب من كاس واحده، ويتنادمون في ليلة واحدة استغفالا للشعوب المقهورة والمظلومة، وهم في حالة استرخاء بانهم يضحكون على الذقون ، وعلى الشعب المسكين .

لست مع من يبرر للفاسد فساده ، فقد مللنا اسطوانة البطانة المنافقة ، وسئمنا الوعود الزائفة ، وضجرنا اساليب التجويع والترويض، ولم تعد تنفع،بعد ان جعلنا منها سكوك غفران وبراءة للفاسد والظالم والقاهر ، وحقيقة الامر ان لا صغيرة ولا كبيرة الا تمر تحت قدميه وقلمه او امره الشفوي ، او غمزة عينه ، او ر

المزيد

دلالات الفرحة وعمق الثورة..

د. محمد احمد جميعان

فرحة الانتصار بالثورة لم تقتصر على ثوار مصر وشعبه الجبار ، بل تعداه الى الامة باكملها ، الى الساحات العربية والاسلامية ، الى الشعوب المقهورة التي لامست مواجع الثورة في مصر العروبة وتونس الخضراء من قبلها ، فرحة لهجت بها القلوب قبل الالسن وهي تندفع الى الشوارع لتعبر عن عمق صداها داخل النفوس الابية اليعربية  مع هذه الثورة التاريخية الحقيقية ..

ومن لا يدرك دلالات هذه الفرحة وعمق هذه الثورة وصداها وتاثيرها وتبعاتها، فلعمري ليس له من الادراك حظوة..

                سيكتب التاريخ ان مساء يوم السبت الواقع في 11/2/2011 ، انتصرت الثورة وان ثورة الشعب المصري العظيمة اطاحت بالطاغية ليس ليغير الرئيس ونظامه فقط ، بل ليغير وجه التاريخ ووجهته وليرسم في منطقتنا عزا ومجدا وكرامة فتحت ابوابه وشمسا تشرق علينا دون ان يغطونها بغربال وان غدا لناظره قريب..

في غمرة هذه الفرحة التي غمرت قلب كل حر ابي برفض الظلم والقهر والعهر، يحلو الحديث في الدلالات والعبر لمن يريد ان يعتبر ، او لمن يريد ان يقتطع برهة من وقت ملذاته ومتعه وشهواته ليعتبر، ويراجع الحساب وبوصلة الاتجاه، ويتخلى عن عقلية العقاب والتكميم والتهميش والتشويه والتطنيش للشرفاء الذين يريدون الاصلاح والاستقرار واعادة الحقوق والانتصار للامة وعزتها وعمق معانيها ..

لن نلم بالدلالات والعبر ، فهي مستمرة ، وفي بؤرة الحدث ، وسوف تكون محور دراسات مستفيضة ومتراكمة ومشرقة ..

وفي عجالة هذا المقال لعلني اريد الحديث اختصارا في دلالات قوة النظام المصري ومنعته التي لا اعتقد انها سوف تتوفر لنظام آخر ، لاعتبارات تتعلق بالتاريخ العسكري وما حققه الرئيس المخلوع، وما اعده لمواجهة الثوار، الا ان كل ذلك لم يسعفه من السقوط والاندحار بشكل ينطق به اللسان " ارحموا عزيز قوم ذل " والرحمة هنا ليست لذاتها او مطلبا لي او لغيري ، فهذا ما جنته يداه من سياسات وممارسات اطارت صواب الشعب وجعلته يندفع على هذا النحو ، بل تعبر عن عظم الذل الذي لحق به بعد ان كان عزه ومجده مستمد من كونه رئيس اكبر واعظم دولة في المنطقه ..نقاط على الحروف حتى لا ينخدع الاخرون :

1-                                              لقد حافظ راس النظام المخلوع على رباطة جأش نادرة خلافا للطاغية بن علي ولربما لغيره ممن سياتي عليه الدور وغضب الشعوب ، رغم وقع الثورة وزخمها وحراكها الجارف ، فهو لم يهرب ولم يرتبك مما حافظ على تماسك مؤسسات الحكم ، وقد تنحى عن الحكم بعد سلسلة اجراءات مرسومة ومعدة ضمن خطط متوقعة سلم في ختامها قيادة الجيش مسؤولية الحكم . وفي تقديري ان رباطة جأشه لن تتكرر لان للرجل تاريخ عسكري وقد بلغ من العمر والتجربة والصبر والجلد لا اعتقد ان نموذجه سوف يتكرر..ومع ذلك لم تنفعه امام ارادة الشعب وتصميمه .

2-                                              سوف يسجل للنظام المصري انه حافظ على ولاء المؤسسة العسكرية والامنية حتى بعد تنحيته عن الحكم بقيت تلتزم بما يرسمه لها من مراسيم واوامر ، واصدرت بيانا ثالثا اشادت به رغم مغادرته الموقع ، ولم يسجل أي تململ او احتجاج او اعتراض ع

المزيد

حكومة البخيت ؛ دلالات التكليف ومشوار التشكيل

لننتظر تشكيل الحكومة ونحكم عليها ولكل حادث حديث..

د. محمد احمد جميعان

    يقتضي الحس بالمسؤولية ان نحدد الموقف من الاحداث المفصلية ،

 وتشكيل الحكومات في وطننا حدث مفصلي له دلالات ، فهو تكليف ملكي يحدد مرحلة لها همومها ومقتضياتها ، وهو يبرز المحاور الاساسية التي يجب التركيز عليها ، وجاء كتاب التكليف الملكي لدولة الدكتور معروف البخيت واضحا ومحددا لملامح المرحلة القادمة حيث ركز على ان "تكون مهمتها الرئيسية اتخاذ خطوات عملية وسريعة وملموسة لإطلاق مسيرة إصلاح سياسي حقيقي، تعكس رؤيتنا الإصلاحية التحديثية التطويرية الشاملة، لنمضي بها خطوات واثقة على طريق تعزيز الديمقراطية".

تذهب الحكومات وتاتي ويبقى الوطن واهله والنظام ومؤسساته ، واذا كان لي ان اصنف فاقول ان الحكومات ثلاث : حكومة داعمة ، وحكومة تسليك ، وحكومة استزاف ،

فالحكومة الداعمة تحكم بعقلية الدولة وتقود الرعية حسب نبض الشارع ودون استثارته واستفزازه، تتلمس حاجاته وتحاوره بمتطلباته ، تقرب الحكماء واصحاب الكفاءة الذين يريحون الناس وتبعد كل من لا يحسن العمل والتعبير،من نكهة الشعب وعمق وجدانه ، حراثون متواضعون وان علت شهاداتهم ومواقعهم ، رجال رجال لا تثنيهم الصعاب ،  لا تنتظر ولا تراوح ولا تتردد ، فهي بذلك تعزز الامن بمواقف سياسية مقتدرة ، تساعد بفاعلية في دعم النظام ، ومعالجة الفقر والبطالة ومحاربة الفساد واحترام الحريات وتسعى الى الاصلاح والتطوير …

وحكومة التسليك وهي كثيرة .. فهي تسير الاعمال دون استفزاز ودون ان تشكل عبئا على الامن  ودون ان تستنزف شعبية الحكم ولكنها تفعل ما تستطيع  عمله بشكل روتيني اقرب الى اداء الواجب ورفع العتب منها الى الابداع والسياسة ، تراوح مكانها وهي تحسب ايام بقائها ، تسعى للبقاء بالتراضي و" المساترة " بهدؤ دون اثارة وارهاق …

اما حكومة الاستزاف فهي التي لا تحسن السياسة ولا تاخذ بمعايير الحكمة ، تغلب عليها عقلية الشركة وادارتها ومشاريعها ،ونفسية النبلاء واستعلائهم ، تتحدث ولا تفعل ، تضخم الملفات وهي صغيرة ، تسمعنا طحنا ولا نرى منها طحينا ، مستفزة للاوفياء المخلصين  ولا تحسن محاورتهم، لا تراعي نبض الشارع واحاسيسه ، قيمة الوزير فيها مقدمة على ارادة الشعب وشرائحه ، وخطأ الوزير فيها يتحمله المدراء والامناء العامين خلافا لما معلوم ومعمول به في العالم كله .

المزيد

تبديل الطواقي لن يغير السياسات

تبديل الطواقي مرفوض..

تغيير السياسات ضرورة ..

احذروا بدلاء النظام..؟!

اياكم وقوى الامريكوصهيونية ..؟!

احذروا استثمار قوى الامريكوصهيونية؟!

قوى الامريكوصهيونية تستثمر الموقف..

ظل الانظمة تكمل المسيرة ؟!

تغيير السياسات ضرورة بعد سقوط الانظمة

د. محمد احمد جميعان

قوى التغيير الشبابية تعمل بصمت مرعب ، وهي الان تنتفض في ثورة حقيقية وفاعلة ومؤثرة بوعي لكل ما يجري لتسقط الانظمة الفاسدة التي جوعت الغلابى وكممت الافواه ، ومارست القهر، وتفننت في الظلم واكل الحقوق وتشويه الشرفاء واغتيالهم جسديا ونفسيا ومعنويا، وحاولت بكل السبل تشويه شخوصهم ومسيرتهم ، وجعلت من القلة الفاسدة تحكم قبضتها على الكثرة الغالبة من الشرفاء والمقهورين .. ليس آخرها تونس ، بل هي اولها …

هذه القوى الصادقة المخلصة مع شعبها، التي آمنت بالتغيير كفكرة ناضجة وفكر مثمر، وعملي وليس مواقف للتسجيل واثبات الوجود .. زهدت في الزعامة ، وعافت البيانات الا بالحد الذي يخدم الموقف ، جسدت الموقف وآمنت بالعمل والاصرار والجدية والعقل الجمعي ، ولم تسر على منهج المعارضات الديكورية المجيرة لاجهزة الدول، والقوى الدولية  بشكل او بآخر، والتي تلهث خلف مصالحها وحب الظهور والزعامة وامور اخرى لا داعي للاسترسال بها ..

غالبية المعارضات وخصوصا ما يسمى بقياداتها التي كانت تتقن التلون والاستغلال  خلافا لكوادرها الذين التحقوا مع قوى التغيير الحقيقية، والذين خبرناهم في كيفية ركوب الموجة ، ومحاولات الايهام بقدرتهم ، الا ان الشعب نفسه لفظهم وفضحهم ولم يلتفت لهم، بل ان هناك من اصدر بيانات ليوضح ان هذه القوى الديكورية لا علاقة لها بما يجري ..

المزيد

أنا السبب للشاعر أحمد مطر

أنا السببْ في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ  سلبتُكم أنهارَكم والتينَ والزيتونَ والعنبْ  أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم وعِرضَكم ، وكلَّ غالٍ عندكم أنا الذي طردتُكم من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ والقدسُ ، في ضياعها ، كنتُ أنا السببْ نعم أنا .. أنا السببْ أنا الذي لمَّا أتيتُ : المسجدُ الأقصى ذهبْ أنا الذي أمرتُ جيشي ، في الحروب كلها بالانسحاب فانسحبْ أنا الذي هزمتُكم أنا الذي شردتُكم وبعتكم في السوق مثل عيدان القصبْ أنا الذي كنتُ أقول للذي يفتح منكم فمَهُ Shut up ** * نعم أنا .. أنا السببْ . في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ . وكلُّ من قال لكم ، غير الذي أقولهُ فقد كَذبْ فمن لأرضكم سلبْ ..؟ ومن لمالكم نَهبْ .؟ ومن سوايَ مثلما اغتصبتكم قد اغتَصبْ ..؟ أقولها صريحةً بكل ما أوتيتُ من وقاحةٍ وجرأةٍ وقلةٍ في الذوق والأدبْ  أنا الذي أخذتُ منكم كل ما هبَّ ودبْ ولا أخاف أحداً  ألستُ رغم أنفكم أنا الزعيمُ المنتخَبْ ..!؟ لم ينتخبني أحدٌ لكنني إذا طلبتُ منكم في ذات يوم ، طلباً هل يستطيعٌ واحدٌ منكم أن يرفض لي الطلبْ ..؟ أشنقهُ أقتلهُ

المزيد

 الفقر.. ومن الخاسر بعد؟!

د. محمد احمد جميعان

كفانا الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه بلاغة وتوصيفاً لعظم الفقر وخطورته, وأثره, وقدسية محاربته, في قوله المعروف (لو كان الفقر رجلاً لقتلته) فالدم حين يراق والروح حين تزهق يعني ذلك أن أمرا جللا هز عرش السماء واربك منظومة الأرض سيما أن القائل مفتاح العلم وبلاغته, الذي فدى رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه..

والفقر حالة تأخذ أمدا من الزمن وترتبط بظروف المجتمع الاقتصادية والاجتماعية سيما مستوى الدخل وحركة الأسعار ومعدلات البطالة والقدرة على العمل, وعموما فان معدلات الفقر ترتفع في الدول النامية أو بالا حرى التي تزحف نحو النمو الحقيقي أكثر من الدول المتقدمة, كما ترتفع في الريف والبادية عنها في العاصمة والمدن الكبرى مع بعض الاستثناءات..

والعيب فيه ان بني البشر قد يتأقلمون مع الفقر ويصبح جزءاً منهم لا يلحظون عمق تأثيره فيهم ولا ظلم الآخرين لهم إلا عندما يسافر احدهم الى مجتمع المترفين المتخمين »الزناقيل« في بعض احياء العاصمة ليرى بطر هؤلاء في عيشهم وتخم بطونهم التي تعج بها حاويات قمامتهم قبل بيوتهم وسيارتهم وأدوات حياتهم كلها.

عندها يتحرك وجدان هؤلاء الفقراء ليقارنوا الفقر والبؤس بالغنى والفسق ليدركوا بعدها عمق الظلم والجور الذي كان غائباً عنهم والذي لو طبق عدل الله وتشريعه على البشر لما كان هذا حالهم من العدم وحال هؤلاء من البطر.. مما سيخلق في داخلهم الألم والمعاناة والحيرة التي تتحول مع الأيام سخطاً وتراكماً يترجم أشياء ومواقف لا حصر لها, لعل أعظمها الإرهاب..

ولان الفقر وأهله عزل لا يملكون أدوات السياسة وثقلها, ومواقع النفوذ فيها, فان التفكير فيهم غائب إلا على الورق الذي يحدثنا عن خط الفقر وجيوب الفقراء التي تم

المزيد

 حقب مرت، وحكومات شكلت ،آن تشكيلها على اسس ديمقراطية..

د.محمد احمد جميعان

ابتليت الشعوب في المنطقة العربية  والإسلامية (بحقب)متتالية متفاوتة السنوات ليس بمعناها الاصطلاحي إنما بثقل وطأتها وعظم فعلها وشدة قهرها على الناس ..

 ابتداءا من حقبة الثورة الى حقبة الكفاءة والبكاء على الكفاءآت او قل ظلم الكفاءآت ، كل حقبة لها شعارها بكلمة ترفع وظلم يقع من اجل الهالة والهيبة  والغطاء وممارسة الظلم كعباءة تتخبئ تحتها المآسي، وتشكل لطمة للرؤوس وماحوت وسفها للنفوس وما نوت،وخرسا للألسن ان حاولت الانطلاق ،تبرر من خلالها الموبقات ،وتمرر من تحتها المحاسيب والخصوصيات ،وقطع الرؤوس وقتل الشخصيات ،وصناعة النفاق وأشياء أخرى يستحي القلم ان يكتبها ،لا تمت بصلة او ارتباط لذلك الشعار وتلك الكلمة المرفوعة  في الحقبة الموصوفة، يقف المواطن فيها فاغرا فاه مصدقا عنوة كل ما يسمع، ومستغربا (في الخفاء وبين نفسه لشدة الخوف والقهر) من تناقض ما يسمع، وقد قلت حيلته، وقصرت يده، واخرس لسانه، وأغلقت شفتاه ، بكلمة كبيرة ترمى عليه، إنها (الثورة او الكفاءة) مثلاً، لها قدرها وسمو مكانها وعظمة وقعها، تخرس كل شيء فيه، يمرر تحتها ما يريده ويخطط له الثوار والساسة وأصحاب الغايات والمشاريع المستقبلية الذين يمتطون الشعوب لتحقيق مصالحهم ولم يكتفوا بل تعدوا الى ما هو أبشع ظلما وقهرا وعجرفة وانحرافا …ليكشف المواطن في نهاية الحقبة  بعد ان خسر كل شيء او ربما لا يكشف انه كان أخر من يعرف حقيقة ذلك كله…؟!

فكانت الثورة بقيادتها ومجالسها وبياناتها ودمائها افتتاحية عهد هذه الحقب ،فاعدم من اعدم ،وسحل من سحل ،وفقد من فقد،وجاء من جاء ، وذهب من ذهب …، وقيل لنا في حينه ان الحيطان لها آذان ،وكاد الجن ان يتلبسنا و نحن صغاراً من كثرة ما سمعنا ترداداً لهذه العبارة،وكل ذلك تحت الثورة وشعارها..!؟

ثم جاء عهد الوحدة بأشكالها وقداستها وخفاياها واعوادها التي شنقت بها الرقاب ليعود أصحابها اعداءا يكفرون بعضهم بل ويقاتلون بعضهم بعضاً…انفصمت خلالها شخصيتنا وكدنا نصل حال الجنون لعدم فهم ما يحدث …قطعت الرؤوس من اجل الوحدة ،وقطعت مرة أخرى من اجل الانفصال فأي منهما كان شهيد؟!

واذ نحن في حقبة الاشتراكية وما أدراك ما الاشتراكية ونظرياتها التي تعددت وتنوعت وتلونت في خيم العربان والزاحفين نحو الخبز والعذاب ،فكانت القصور لأهلها ،وكان الخبز والغموس للعامة الذين يصفقون لكل شيء وقد غلب على أمرهم…ثم سافرت وبقي تواليها..!؟

لتأتي حقبة الرجل المناسب في المكان المناسب ،او هكذا قيل لنا،فصدّقنا وتبين من قراءة المذكرات وحديث المجالس ان شيئاً من ذلك لم يكن مو

المزيد

 تونس نموذج لما سيحدث لاحقا..؟

كيف حدث الانهيار في تونس ؟

من يقف خلف انهيار النظام في تونس ؟

صدقوا ما قاله زين العابدين " غلطوني .."

دور العقل الجمعي في انهيار الانظمة: تونس مثالا

ودور قواعد النظام في تجاهل مؤشرات الانهيار: تونس مثالا

العقل الجمعي وتجاهل قواعد النظام للمؤشرات هي سبب انهيار النظام

د. محمد احمد جميعان

لحظة التغيير في العقل الجمعي ، التي تتحكم في انهيار الانظمة والدكتاتوريات لا تخضع للتحليل السياسي ، الذي عادة ما يتسابق المحللون الى توقعه او التنبئ به ، فكم من هؤلاء المحللين من توقع انهيار انظمة دامت وبقيت وتوارثت الحكم سنين طويلة ، بينما اشاد اخرون من المحللين بمنعة ذلك النظام وقوته وصلابته ، وما ان جف حبر ذلك المحلل السياسي حتى جاء الخبر سريعا مفاجئا ، انهيار النظام ومغادر الراس هاربا على طائرته باحثا عن مكان لاقامته فيها ..

والمسالة لا تتوقف على المحللين السياسيين وعدم قدرتهم على ادراك الحقائق المختزنة في العقل الجمعي والتي هي من يقرر رحيل ذلك الطاغية فقط ، بل يتعدى ذلك الى قواعد النظام من تآلف الاجهزة الاستخبارية والمقربين التي ترعى النظام وتسعى للمحافظة عليه من خلال كل ما يمكن ان تطاله ايديهم ، ولكنها عاجزة ان تتوقع لحظة التغيير والانهيار، لانها تتجاهل كل صوت صادق يعبر عن نبض الشارع ويدق ناقوس الخطر ..

  ما حدث في تونس ، سبق وحصل في ايران والسودان، ودول اخرى في المنظومة الاشتراكية بشكل متدحرج انهى ما يسمى بالمنظومة الاشتراكية الشيوعية وبالاصنام التي صنعتها وكرستها زعامة القائد الملهم الذي سيطيح" بالراسمالية المتوحشة" " والطابور الخامس " " والاجندات الخارجية " باعتبار ان حجم المصطلحات الكبيرة والعنترية والدعائية والشعارات الطنانة الملهبة قادرة على حماية عروشهم ..

لقد تعدى العجز في تقدير الموقف اجهزة الدولة المحلية نفسها ، لتلحق بالمنظومات المخابراتية الدولية والعالمية والتي تمتلك القدرات المادية والتكنولوجية والخبراء وحتى المنجمين والتي عجزت ان تدرك على سبيل المثال ؛ ان النظام الشاهنشاي الاسطوري في ايران سيسقط بمجرد وصول الخميني ارض مطار طهران وكانت تراهن على بقائه ودوره المامول في المنطقة ..  

ما يحدد مضامين العقل الجمعي هي تلك الكلمات التي يتم تداولها همسا بين اثنين او بين مجموعة من الاشخاص بينهم ثقة عالية في صراحة الحديث الذي يترجم قرارا فجائيا قد ياتي بعد حادثة مؤثرة تمثل الشعرة التي تقصم ظهر الشعب وتجعله يندفع الى الشارع مهما كانت التضحيات كاحراق الشاب التونسي بوعزيزي نفسه امام الناس والاعلام ..

المزيد